Entre el Túria i el Ridaura

el bloc de vicent

Arxiu de la categoria: menjar i beure

El que hem menjat, de Josep Pla. Horaris i esmorzars.

Pla defensa la conveniència d’esmorzar fort al matí, com fan als països del nord. Això, segons ell, portaria millor rendiment a la feina al estar , més ben alimentats i escurçaria l’hora del dinar que no seria tan copiòs. Així es retornaria a la feina sense estar tan ple i es treballaria millor a la tarda. A més, així, s’avançaria, l’horari de sortida de la feina a la tarda, deixant més temps lliure per al vida familiar o per practicar l’oci que a cadascú li agrada, poder sopar aviat, com a la resta d’Europa i no anar al llit tant tard, per poder començar de nou amb la mateixa rutina al dia següent.

Amb el magre desdejuni que absorbim, arribem a les dotze o la una de la tarda -depén de la feina i dels hàbits personals- desinflats i defallits cosa que per necessitat ens obliga a examinar les condicions del dinar, que, atés el nostre estat, ha d’ésser gros, variat, suculent……..
……
La concepció que hem implantat ací respon a l’època de les idees i de la vida burgesa més senzilla i esquemàtica, agreujada pes la vida burocràtica de Madrid, que ha tingut tanta importància en els espais que semblaven més refractaris després de la darrera guerra civil ………..
…….
Utilitzant aquest horari, hom podria arribar a casa a les cinc, quarts de sis; sopar tranquil·lament sota la llum familiar a les set o quarts de vuit; assistir en un espectacle -que valgués la pena- a partir de les vuit, quarts de nou, o quedar-se a casa llegint o fent una mica de repós, que és el que sempre va millor; a les deu, o quarts d’onze, anar al llit i reposar les hores indispensables. Dormir és importantíssim……….
…………..
S’ha de tractar de canviar més o menys aquesta concepció de la vida, modificant alguns horaris, que la gent coneix més jo. ¿S’ha aconseguit res? El treball intensiu portat a cap sobre la base d’un bon esmorzar de forquilla es deu poder resistir. Am els magres esmorzars generals del país, ha d’ésser un esgotament.

Cartes d’Itàlia, de Josep Pla. Restaurants de Roma.

A Roma hi ha restaurants de totes classes; àdhuc n’hi ha que fan cuina estrictament internacional. N’hi ha també de molt bons, i la característica d’aquests establiments és que fan cuina regional. No s’han avergonyit mai, aquests restaurants, de presentat com a grans plats els locals i regionals; a França, després d’un segle d’igualitarisme culinari, que ja fet el ple en els plats del vagó-restaurant, tornen a la cultura regional, que és tornar, en aquest ram, a la veritat.

Un capítol dedicat només la gastronomia, per completar el que havia dit al primer capítol del llibre, que encapçala amb una llarga cita de H. Heine que acaba amb un somni:

L’altre nit vaig somniar encara que m’hi trobava i que era un arlequí mig ajagut sota un salze ploraner. Les branques del salze ploraner resultaren, però, ésser macarrons qe, llargs i amables, m’arribaven fins a la boca; a través dels dens fullatge dels macarrons fluïen, en lloc de raig de sol, flamisells de mantega groga; a la fi, caigué de dalt una blanca pluja de formatge de Parma ratllat.

Cartes d’Itàlia, de Josep Pla. El perfum del menjar.

La caràcterística d’aquesta cuina és el prodigiós conjunt d’aromes que presenta. Ho perfumen tot: no solament la carn en totes les seves formes, sense oblidar la caça i el peix, sinó les verdures, que a la península són, en general, riquíssimes. L’oli i el llimó, la menta i la farigola, el romaní i el fonoll, la sàlvia i les taperes, el marduix i l’orenga, donen a la cuina del país una fascinació única. Al principi ho trobeu potser una mica massa perfumat; després ho enyoreu tota la vida.

No calen més comentaris, no?

Cartes d’Itàlia, de Josep Pla. Al dente.

La grandesa de la pasta eixuta està en això: que quan està a punt, és a dir, al punt de cuita i al punt d’eixuta, es fon sense fondre’s a la boca, es menja sense mastegar, se sent tova i al mateix temps estriada, passa per la llengua amb una suavitat de ploma, literalment celestial. Hi ha quatre coses tangibles i concretes que no semblen d’aques món, que ens transporten en un terreny ideal: l’escultura grega, dos o tres cants del Paradís de Dant, la pasta eixuta i l’amor filial.

Es pot descriure millor? cap algun comentari? Jo crec que no. Ara per aconseguir això no compreu la marca blanca del súper, ho sé per experiència.
La resta de descripcions sobre la gastronomia italiana són  semblant, però no són sempre bones, també parla d’excepcions que ja descobrireu si llegiu aquest llibre.

Cartes d’Itàlia, de Josep Pla. Un bon estòmac.

El primer que cal per viatjar és un bon estòmac. Tenir un bon estòmac és al base de tots els ideals humans. Una persona que disposi d’un estòmac que no pugui resistir un canvi d’hàbits i de combinacions culinàries val més que no es mogui de casa. Si ho fa patirà indiciblement, no veurà res, esdevindrà un enemic aferrissat del país en què es troba, tornarà traient foc pels queixals. És infal·lible la cosa que perdre més fàcilement els estreps i l’objectivitat és el malestar estomacal. Viatjar, a tota persona normal, li ha de fer venir gana. Si no li fa venir gana, malament; malament per al viatger i malament per al país que té l’honor d’albergar-lo. En aquest cas, el millor consell que es pot donar al turista és el de refer les maletes i tornar-se’n a casa, si pot ésser volant.

Llegint aquest consell de Pla als lectors del seus llibre, he recordat el que ens deia l’encarregat i bon cuiner de l’alberg de Sant Martí d’Albera, en un parada noctura fent un travessa a la serra de les Alberes: els francesos quan viatgen volen que França viatge amb ells, volen que el menjar siga com a França, i això no pot ser. Potser exagerava aquest home, però hi ha gent que és així, i com diu Pla, o t’adaptes o tornes a casa. L’únic lloc on m’ha costat adaptar-me a la cuina va ser a Londres, vaig perdre 8 kg. en un mes. Ara potser vaig agafar una mala cuinera.

Cartes d’Itàlia, de Josep Pla. La diversitat italiana.

A Itàlia, la bona cuina, suculenta, important, és regional, com ho són els vins, com ho són les formes de les senyores i les maneres d’èsser, tan diverses, dels peninsulars. Els maccheroni al forno de la Púglia; els maccheroni alla chitarra dels Abruzzi; les tagliatelle de Bolonya; els maccheroni alla anagosta de Palerm; els maccheroni a la riccota de la Basilicata; els maccheroni al pomodoro de Nàpols; els spaghetti alla amatriciana de Roma; els gnocchi de Flòrencia; tot això, diran potser són els mateixos maccheroni, formes de la mateixa pasta asciuta repetida indefinidament. No. Són plats diferents, totalment estranys, la suclència del quals prové de l’aprofitament de les varietats regionals, sempre diverses, varietats que són apreciables, perquè en la seva autenticitat no s donen enlloc més.

Amb aquesta proposta gastronòmica, i amb altres més, Pla ens intenta explicar la diversitat italiana. Itàlia no és un país uniforme, com tampoc ho és l’estat espanyol, per tant potser aquest que parlen tant de la marca “España” (i que ells mateixos s’empenyen en desprestigiar) s’ho haurien de mirar. O potser altres que perden el temps i els diners dels ciutadans, discutint a les Corts que ha de portar una paella valenciana també podrien llegir un poc més de Pla i acceptar que cada poble valencià la fa d’una manera. No veig al Parlament italià discutint sobre com s’han de fer els macarrons.
Per cert, quan Pla diu macarrons, vol dir els que ara anomenem espagueti (com es pot veure més endavant en la lectura del llibre). Al sud del Brasil, potser per influència italiana, també utilitzaven el nom de macarrons per anomenar a qualsevol tipus de pasta.

La Costa Brava, de Josep Pla. Menjar sota un pi.

I del gran, del pi gros de Santa Cristina, ¿que`no se n’hauria de dir? Quants àpats no s’han fet sota les seves frondes, quants suculents arrossos, saboroses llagostes, pollastres daurats no s’han menjat al seu voltant! Pocs llocs hi ha en tota la costa en què la naturalesa sigui més propícia als prudents i ordenats plaers de la taula i més compatible amb els goigs de l’esperit. Quant moviments d’amor, quants llampecs fugaços de mirades, quan treballs fins de la imaginació, quantes esveltes idees no hauran provocat aquests inefables menjars en aquesta naturalesa normal i turgent de Santa Cristina! I quantes ràfegues de música, quanta sang convertida en música i quanta música no haurà passat per la sant, sota l’alta i greu remor dels pins de Santa Cristina! “

No he estat mai, en aquesta zona de la costa que descriu Pla. El meu territori era el que ara, turísticament, es conegut com Costa Brava centre o nord. La zona sud de Lloret i Blanes, no la vaig tocar molt, potser fugint del turisme massiu que semblen representar. Ara, al contrari de Pla, llocs com el que descriu, els he trobat en altres llocs de la costa. Potser jo no soc tan exigent com ell a l’hora de parar taula i em conforme amb menys. 
Per altra banda, continue amb el redescobriment de Pla des de la distància, lluny de l’Empordà, i al costat del Túria. 

Higgs Boson Ale, de cerveses La Guineu.

Aquesta cervesa l’han fet els de Ca l’Arenys per reconèixer la carrera de Peter Higgs, físic teòric i professor emèrit de la Universitat d’Edimburg. És conegut per la seva proposta de 1960 d’un pla de ruptura espontània de simetria que dóna massa a les partícules fonamentals. En teoria electroweak en particular, li dóna massa als bosons W i Z. Aquest anomenat mecanisme de Higgs, proposat alhora per diversos físics, prediu l’exitència d’una nova partícula, el bosó de Higgs.

Mes o menys, això és el que diuen a la web de Ca l’Arenys. No sé si passarà tot això en obrir una ampolla d’aquesta cervesa, però si que puc assegurar que és bona i m’agrada 

Gastronomia epicúria a Moby Dick, de Herman Melville.

En el cas d’un catxalot petit, el cervell es considera un plat exquisit. La tapa del crani es trenca amb una destral i els dos lòbuls, grassos i blanquíssims (que semblen justament dos grans flams) en ser retirats s’enfarinen i es cuinen, i en resulta un ranxo deliciós, de gust en certa manera com el cap de vedella, que és un plat molt considerat pels epicuris; i tothom sap que alguns joves petimetres d’entre aquests joves epicuris, a força de menjar contínuament cap de vedella, de mica en mica arriben a tenir cervell propi, i fins i tot són capaços de distingir un cap de vedella dels seus propis caps, la qual cosa, efectivament, demana una capacitat de discerniment poc usual. I és per això que un jove petimetre amb un cap de vedella d’aspecte intel·ligent davant d’ell és, no sé per què, un dels espectacles més tristos que podeu contemplar. El cap té una expressió de retret com si li diguès: “Tu també, Brutus?”.

 Sembla que a Melville no li queien molt bé els epicuris i els seus deixables.

Cinc històries del mar: Bodegó amb peixos, de Josep Pla. Sardines i xai.

Si algun amic em preguntava en temps de maig quina alimentació podria emprendre’s, jo contestaria sense dubtar un moment: trenta sardines per barba, acabades de pescar, grosses, regalimants de greix, fetes a la brasa, i quatre costelles de xai tendre del país amb una enciamada primaveral amanida amb oli, vinagre, sal i mostassa. Això fa, sumant, trenta-quatre peces. És un bon nombre. Hi posem un claret blanc, sec, un vi de macabeus de L’Escala amb els sardines i un vi negre d’una certa pastositat per les costelles. I ja em donaran notícies…….”

Rellegint llibres vells que tinc per casa, ara li ha tocat a aquest recull, que va ser el primer llibre de Josep Pla que vaig llegir. Ara, és diferent, quan el vaig comprar a “El cau ple de lletres”, a Terrassa, i llavors el meu coneixement de la geografia planiana no era el mateix que després de deu anys a L’Empordà.

El convit, de Plató. La beguda.

” I bé,  amics ¿de quina manera beurem que ens faci menys mal? Jo, per la meva part, us dic que, realment, a causa de la beguda d’ahir, no em trobo gaire bé i necessito una pausa per reprendre l’alè; i crec que la majoria de vosaltres us passa el mateix; perquè, ahir, també hi ereu. Així, doncs, penseu quina és la manera més fàcil de poder beure”
Aristòfanes responguè:
“Aquesta és un bona idea, Pausànias; cal, sigui com sigui, posar algun límit en la beguda. Car jo mateix sóc dels que ahir es van negar en vi”
Erixímac, el fill d’Acumen, que els havia escoltat digué:
“Teniu raó, però en manca encara de saber què hi diu un de vosaltres; ¿com estàs de forces per beure, Agató?” “Malament -digué aquest-, tampoc jo no em sento valent”
“…………………… No parlo de Sòcrates, perquè ell es bo en totes dues maneres de beure i li anirà bé qualsevulla que escollim……..”

Rellegint a Plató, després de la lectura d’En Bezsonoff i els seus llibres a Les meues universitats, trobe aquest fragment sobre l’abús del vi en la Grècia clàssica. Sembla que això d’aixecar el braç massa ja ve de lluny i que no estava tan mal vist, i que ja hi havien els superhomes que ho aguantaven tot; en aquest cas, i com no podia ser d’altra manera, Sòcrates. 
Més endavant ja venen les opinions sobre la pederàstia, que no s’adiuen gens amb la moral actual. 

Nota posterior: sembla ser que el Sòcrates brasiler també tenia prou aguant per la beguda.

El quadern gris, de Josep Pla. L’arrós de Pals.

L’autor, referint-se al seu pare:

 

Durant aquest interval, ha viscut una curiosa, lamentable experiència: el gran afer de l’arrós de Pals, o sigui la conversió d’una quantitat d’hectàrees de terrenys erms i improductius en magnifiques terres de rendiment. En aquesta magna operació -la més important d’aquesta comarca realitzada en segles, en el terreny agrari-, el meu pare hi ha jugat un gran paper. En aquesta aventura, hi ha deixat la fortuna, les il·lusions, i si no hi ha deixat la carcanada ha estat per un voler de Déu. És a dir: ara sap el que és la política, la força enorme de la influència política en aquestes latituds. Un simple caprici del marquès de Robert, recolzat en els seus ignorants i energumènics amics de Torroella del Montgrí, fou suficient per haver d’entaular una lluita idiota, incomprensible i inútil que convertí una iniciativa excel·lent, positivament favorable als interessos generals, en un desastre complet. En definitiva, el cultiu de l’arrós fou un fet, però els danys que ocasionà la iniciativa de fer un bé al país foren irreparables, decisius.

De vegades, parlem de tot això i jo li dic:

-La vostra lluita fou contra els carques i la gent de dreta…

– És clar -em respon- Són els qui tenen la terra. Però tinc la impressió que, si la lluita s’haguès entaulat contra la gent d’esquerra, al situació haguera estat igual.

…………………………….

Les consequències de l’aventura de l’arrós de Pals consistiren en una enorme, angoixant, complicada bola de lletres que enmetzinà la nostra vida de família durant anys i anys.

 

No sabia que la família Pla haguera estat lligada al món de l’arrós de Pals. Tinc un amiga que té tota la família dedicada al negoci de l’arrós a Pals, i a més l’avi matern de la mare del meu fill també feia de treballador per aquesta família en l’epoca de la collita de l’arrós. Sempre que puc, compre un parell de quilos per emportar-me’n cap a Llíria.

Actualment, a la ciutat de Pals, es fan activitats turístiques relacionades amb el món de l’arrós, com un caminada popular pels arrossars i altres activitats gastronòmiques, i a moltes bòtigues de la ciutat pots trobar arrós dels diferents molins de la vila empordanesa. Per cert, al Pedrò de Pals i ha el mirador Josep Pla, des d’on es té una bona vista de la plana arrossaire, amb el Montgrí i les Medes al fons.

El quadern gris, de Josep Pla. L’ermità de Sant Sebastià.

Conta Pla l’història d’un tal Gervasi que tenia un taverna a la Plaça nova de Palafrugell, però en no adaptar-se al temps moderns decidí anar-se’n a viure a una barraca que la seva família tenia dalt de les crestes de la costa. Una de les seves dedicacions en la seva nova vida era fer sonar un cargol de mar enorme a les hores senyalades. Com no tenia rellotge, no sempre era exacte i un dia l’ermità de Sant Sebastià li ho va recrinimar:

 

-Dimecres et vares precipitar.

-No siguis tant llepafils -li contestà Gervasi- No es pot matat tot el que és gras. Quan es pon el sol i  jo ho assenyalo, ja hi pots pujar de peus, no tinguis pas por que torni a revinclar…

 

Un ermità a Sant Sebastià? Sí, hi ha una ermita, al costat del far, però en els temps actuals aquest fet és impossible, no es pot fer d’ermità amb un hotel i un restaurant al costat de l’ermita, a més del poblat ibèric en exposició oberta, i amb la quantitat de gent que passa cada dia per allà. Al restaurant vaig menjar una nit de Sant Joan un dels millors plats d’arrós negre de la meva vida i ben regat amb un Castell de Remei (no recorde si era l’Oda o el Gotim Bru, però són iguals de bons els dos)

Suc de clementina. Dues maneres diferents de treballar.

Avui he anat a comprar al Lidl del meu poble i m’he trobat que venien envasat amb la marca Deluxe, suc de clementina del delta de l’Ebre (bé, del Ebro, segons l’etiqueta). He recordat que a l’any 2006, la Generalitat de baix va engegar una campanya per promoure els suc de clementina, repartint gratuïtament milers de bricks de suc per tots els pobles del país. 
Ara la pregunta és: quins són els resultats d’aquesta campanya? jo, la veritat no els he notat (almenys al Camp de Túria). Va ser un fracàs aquesta campanya? Els diners invertits varen estar aprofitats? Altres, sense fer tant de soroll, ja estan venent el seu producte a travès d’un supermercat. O és que la campanya va valer només perquè un quants consellers es feren la foto? Jo, la veritat, no he vist molts sucs de clementina als estants dels supermercats. Potser soc jo, que no em fixe, i com molts valencians ja se’l fem, el suc, de manera natural, es a dir, directament de l’arbre.