Amb motiu de l’entrada en vigor al Marroc de la llei sobre la lluita contra la violència contra les dones, el grup d’activistes Masaktach ha iniciat una campanya de conscienciació i denúncia per tot el país. Primer a Internet, amb l’etiqueta #ila_dsser_seffri (si et falta al respecte, xiula) i #masaktach (no em callo) i després als carrers de les principals ciutats repartint xiulets. La campanya anima les dones denunciar i fer visibles els casos d’assetjament. A xiular, literalment, per denunciar-los i demanar ajuda, si és necessari.

El segon cap de setmana de novembre se’n van distribuir 20.000 a Rabat, Casablanca, Marràqueix, Tetuan i Beni Mel·lal. Tot i que Beni Mel·lal no és una localitat gran, Masaktach hi ha estat darrerament molt actiu ajudant la família d’una noia de 17 anys que va ser segrestada, torturada i violada durant dos mesos per un grup de 12 homes, el judici contra els quals ha començat aquesta tardor.

(més…)

S’acostuma a dir que l’amazic, o berber, és la tercera llengua (jo afegeixo materna) més parlada a Catalunya després de l’espanyol i el català. No en tenim dades definitives, però tot indica que més de dos terços de les persones d’origen marroquí (uns 200.000 de 280.000) i algerià (6.000 d’uns 9.000) que viuen a Catalunya són amazigues.

Amb tot, això no ha estat suficient per treure de l’anonimat i fer visible a casa nostra aquesta cultura africana compartida per més de 20 milions de persones. Durant força temps el nostre desconeixement ha invisibilitzat els amazics. Els hem tractat com a àrabs i ens hi hem dirigit en l’àrab clàssic oficial dels seus països d’origen. Això podria començar a canviar amb la publicació a Barcelona del diccionari estàndard de llengua amaziga més important que s’ha fet mai.

(més…)

(Article publicat el 06.11.2015) Enguany fa 40 anys que Espanya va lliurar al Marroc la seva darrera colònia i que desenes de milers de saharauis van haver d’iniciar una nova vida enmig del desert algerià perquè van ser expulsats de la seva terra.

A continuació us explico què va passar en aquells dies que van culminar, tal dia com avui, amb la Marxa Verda marroquina sobre el Sàhara i la controvertida renúncia de Madrid a la Provincia Ultramarina del Sáhara Español.

(més…)

Fa un temps, amb motiu del post Els berbers no existeixen, el Marc em va demanar què en pensen els amazics de la denominació Magrib pel nord d’Àfrica. El Marc reflexionava en el seu comentari sobre el fet que Magrib pot ser considerada una denominació arabocèntrica perquè en àrab vol dir ponent, és a dir, el ponent del món àrab.

En relació amb aquest tema, he parlat amb un representant de l’Associació Cultural Amaziga d’Amèrica i m’ha comentat el següent:  [+]

“Qualsevol amazic amb una mica d’autoestima no es referirà al nord d’Àfrica com a Magrib. Els que ho fan, generalment, són proàrabs i promusulmans i estan molt còmodes sent assimilats [per aquestes cultures].

Els francesos han contribuït en gran mesura a arabitzar la nació amaziga i encara segueixen fent-ho”.

Per a més informació, podeu llegir la breu explicació del significat i de l’ús dels termes Magrib i Tamazga de la Viquipèdia:

“Tamazga és un neologisme que fa referència al territori en el qual han habitat i s’han desenvolupat les distintes cultures amazigues o berbers. Comprèn una àmplia franja de territori africà que s’estén des de les illes Canàries fins a l’oasi de Siwa, actualment a Egipte, i des del mar Mediterrani fins al Sahel. Tamazgha en llengua amaziga es pot traduir literalment per “país dels amazics”. Esta denominació és utilitzada pel moviment amazic en contraposició al terme Magrib, arabocentrista, aplicable aproximadament a la mateixa regió”.

_________________________________________________

	Els berbers no existeixen		L’islam i els interessos de França a l’Àfrica
	Els motius i la història recent del radicalisme islamista al Pakistan		El primer genocidi del s.XX

“… Hem decidit portar a terme una revisió global de la Constitució, basada en set pilars fonamentals. Primer: La consagració constitucional del caràcter plural de la identitat marroquina unitària i rica per la varietat dels seus afluents, en la qual la llengua amazic ocupa un lloc central, com a patrimoni de tots els marroquins…”.

Rei Mohammed VI del Marroc

Amb motiu de l’anunci de reformes constitucionals fet pel rei del Marroc, entre les quals s’hi inclou un nou tracte amb la llengua amaziga, recupero un article que fa un petit resum de l’actitud mantinguda fins el dia d’avui per Rabat i una part significativa de l’opinió pública àrab respecte les reivindicacions berbers.

(més…)