Els Papers de Santa Maria de Nassiu

EDUQUEU ELS XIQUETS I NO HAUREU DE CASTIGAR ELS HOMES (PITÀGORES)

8 de gener de 2009
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I avui de què escrivim?

Santa Gúdula i sant Severí

Confirmada la notícia que feia pocs dies ja es donava per certa (el nomenament de monsenyor Carlos Osoro Sierra com a arquebisbe de València), podríem escriure’n. Però ho deixarem per a demà (si Déu vol). De tota manera al final us deixaré la biografia que ha fet pública l’Arquebisbat avui. Hi ha alguna coseta a tenir en compte. 


Afirmava el cardenal Vicent Enrique i Tarancon, en una entrevista que li féu Francisco Mora -ens ho recordava en un article publicat a LEVANTE-EMV- el que segueix: «Vaig ser dels que cregueren que el PSOE era el partit dels pobres, però està demostrant que l’únic que sap és enriquir els seus capitans manaies i fer més pobres els que ja ho eren abans d”arribar ells al poder.” No cal dir, com també recordava FM, que Alfonso Guerra s’enfadà molt amb aquella entrevista, però ahí estan els fets, que parlen amb més força inclús que el propi cardenal de Borriana. I així fins avui. Quina claredat de pensament tenia el nostre cardenal i com de necessari és que isquen més cardenals i bisbes del tarannà taranconià per tal que sàpien dur el poble de Déu cap a on vol Jesucrist. Però nomenaments com el d’avui poc ajuden a fer realitat aquest desig. 

I tot seguit us deixe dos articles més apareguts a Levante-EMV:
Llengua afegida, de Jesús Puig i El ardor imposible, de Rafael Torres. Bona vesprada. 

JESÚS PUIG. LLENGUA AFEGIDA 

El finançament
autonòmic ha de cobrir el cost afegit que suposa el valencià». Qui diu això no
és ZP. Curiosament és Camps. Dic curiosament perquè si se suma a la petició de
les autonomies que reclamen un plus per tindre dues llengües oficials,
no
hauria de ser pel valencià, sinó pel castellà imposat per «derecho de
conquista»
, dit siga en versió crua; o si ho prefereixen en versió suavitzada,
el cost afegit no és la llengua pròpia, sinó el dret constitucional a tindre´n
dues. Així que ja està bé, home. Si li exigim a l´Estat que compense els
sobrecostos que genera la cooficialitat, ha de ser per convicció i no per
necessitat.

Tot i això, no és una compensació allò que necessita el valencià, sinó un
miracle.
Si algú se sent complagut per la vitalitat de la llengua pròpia al
carrer, a l´Administració, als mitjans de comunicació, als comerços, etc., no
és perquè n´ha fet balanç, sinó perquè es resisteix a fer-ne.
Per tant, les
compensacions no em faran caure en l´error de llançar les campanes al vol,
sabent com és de difícil referir-se al valencià sense tocar a morts. 

Com que el desengany és veí de la desconfiança, que és la millor manera
d´aproximar-nos a les promeses de Camps, estarem atents a la pissarra perquè
els diners que envie ZP vagen on han d´anar, no fos cas que es destinaren a
sufragar eventos (ai!), o pagar deutes (ai, ai!), puix les finances de
la Generalitat tenen més
forats que una tanca de fil d´aram vell. «Per les seues obres els coneixereu»,
diu un passatge bíblic, i, pel que portem vist, el valencià no ha sigut mai una
prioritat d´aquest sòsies de pare Apel·les que tenim de president; que, si
passa a la posterioritat, serà perquè en qüestió de llengües no ha sortit d´una
ocurrència quan ja s´ha ficat de cap en la següent.
La primera en la front fou
la Ciutat de les Llengües de
Castelló, per a que els hijos de papá estrangers hi aprenguen el castellà; i la
segona, en la front també: EpC en anglès. I el valencià? A la merda! Com diria
José Antonio Labordeta.

 

RAFAEL TORRES, EL ARDOR IMPOSIBLE 

 

La lucha contra la crisis económica, tal como está plan teada,
encuentra un obstáculo insalvable para ser eficaz:
quienes la gestionan no
están en modo alguno afectados por ella. Los políticos no sólo conservan su empleo,
sino que su poder adquisitivo, lejos de haber sufrido menoscabo alguno, es
mayor que antes merced a la deflación o bajada de los precios. Lo mismo cabe
decir de los analistas y contertulios que hablan constantemente de ella y
dilucidan sus remedios, pues es evidente que si hablan, y les oímos, es porque
mantienen, remuneradas como antes de la crisis, sus tribunas. De los ricos que
gobiernan la economía nacional, qué se puede decir, sino que son más ricos que
antes, pues lo que desapareció de los bolsillos de los pobres (clase media, que
se dice ahora) está en los suyos como puede comprobarse fácilmente.

Políticos, analistas y ricos (banqueros, empresarios, especuladores…) son,
sin embargo, la punta de lanza de la sociedad contra la crisis, pero se necesitaría
que se quedaran colgados como los que de verdad la padecen, o sea, en el paro,
con el piso embargado o sin piso, sin vacaciones, sin caprichos, sin segundas y
terceras residencias, sin gasofa para el Mercedes, sin criados, sin cacerías,
sin yates, sin empresas, sin trato de favor institucional alguno, sin sanidad
privada, sin colegios ni universidades de pago para sus hijos, para que,
simplemente, tuvieran una percepción más cabal, más real, de lo que está
pasando, y, en consecuencia, mayor ardor y mejores ideas para combatir la
crisis.

 

Cada semana se abre un par de tiendas de lujo en los barrios altos, los atascos
de rugientes todoterrenos son descomunales en los accesos a los centros
comerciales, y lo único que pasa es que la crisis ha dado más a los que más
tenían, y les ha quitado a los demás lo poco que creían tener. Pero es de los
primeros, qué disparate, de quien se ha de esperar la solución a la crisis que
tanto contribuyeron a provocar, y que, por cierto, les ha venido de perlas. 

Monseñor Carlos Osoro. Biografía


Nace el 16 de mayo de 1945 en Castañeda (Cantabria). Tras cursar estudios de magisterio, pedagogía, matemáticas y obtener también el título de Instructor elemental de Educación Física, finaliza la carrera de magisterio y ejerce la docencia en Santander en el Colegio La Salle. 

Ingresa en el Seminario para Vocaciones tardías “Colegio Mayor El Salvador” en Salamanca y, tras realizar los estudios eclesiásticos, es ordenado sacerdote por monseñor Juan Antonio del Val Gallo asistido por monseñor José María Setién Alberro, en la parroquia santanderina de la Bien Aparecida el 29 de julio de 1973. 

Su primer destino fue la parroquia de la Asunción de Torrelavega (Cantabria), formando parte del equipo sacerdotal, y trabajando preferentemente en el campo de la pastoral juvenil. Es profesor de Instituto, director de la “Casa de los muchachos”.

Fue profesor de la Escuela Universitaria de Formación del Profesorado “Sagrados Corazones”, dependiente de la Iglesia y adscrita a la Universidad de Cantabria. 

En 1975 es nombrado Secretario General de Pastoral de la Diócesis, Delegado de Apostolado Seglar, Delegado Episcopal de Seminarios y Pastoral Vocacional y Vicario General de Pastoral.

En 1976 se unifican la Vicaría General de Pastoral y la Administrativo-jurídica y es nombrado Vicario General de la Diócesis, cargo en el que permanece hasta 1994.

En 1993 es nombrado Canónigo de la Santa Iglesia Catedral Basílica de Santander. En 1994 el Cabildo de la Catedral lo elige Presidente. En el mismo año es nombrado Rector del Seminario santanderino de Monte Corbán, donde inicia la reapertura del mismo y su consolidación, cargo en el que permaneció hasta 1997. 

En 1996 es nombrado Director del centro Asociado del Instituto Internacional de Teología a Distancia y Director del Instituto Superior de Ciencias Religiosas “San Agustín”, dependiente del Instituto Internacional y de la Universidad Pontificia de Comillas. 

El papa Juan Pablo II le nombra Obispo de Ourense el 22 de febrero de 1997 y arzobispo de Oviedo el 7 de enero de 2002.

Es miembro del Comité ejecutivo de la Conferencia Episcopal para el trienio 2.005-2.008

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