última ronda

r.mirabete

Arxiu de la categoria: General

CEL ESTÀTIC D’ELEVADORS SEGONS LLUÍS CALVO

Deixa un comentari

0

El poeta i crític Lluís Calvo ha escrit la ressenya següent a Llavor cultural, el setmanari cultural de literatura.

L’ELEVACIÓ DE LA POESIA

per Lluís Calvo

Ricard Mirabete és un autor que aporta exigència i que sempre s’endinsa en noves dreceres expressives que eixamplen els terrenys de les obres anteriors. Amb Cel estàtic d’elevadors(Gregal, 2016) el poeta signa un dels seus millors treballs, una obra en què hi trobem elements pretèrits, com el vagareig situacionista (les reflexions sobre l’espai, el caminar i la ciutat hi sovintegen) i l’abrandament romàntic, però ara al costat d’un cert aire trobadoresc i d’una recerca febril del llenguatge. Mirabete ens diu que tot és llenguatge i per això ha extremat el seu quefer, amb imatges críptiques i un gran domini de l’estructura. Tot plegat, però, sense oblidar els grans temes de l’autor: l’amor apassionat, el desencís, el record, la decadència capitalista, la ciutat com a escenari i la natura reveladora. Ara, però, ens trobem amb un poeta més madur i més monàstic, en què el recés pren forma de paraula que crea un món i el ratifica sense més justificacions. Mirabete es mostra més ancorat en la tradició i, alhora, assaja formes avantguardistes que voregen la psicodèlia, amb una fascinació envers la natura que fa que tresqui solsticis de prats.

El poeta parteix del quadre ‘Parade amoureuse’ de Francis Picabia per endinsar-nos en el seu univers. Aquí apareix per primer cop l’expressió “cel estàtic d’elevadors”, un concepte que reiterarà en altres punts del llibre. El poeta ens remet a les estructures mortes de l’amor, a una carcassa de sentiments que ens recorda les estructures mecàniques del pintor francès. El cos ha esdevingut inhòspit i hi ha un pòsit d’evidència, una agonia. Tanmateix el record també és llum i dolçor, i aquí ens endinsem en l’univers ambivalent i fetitxista de Mirabete, en les seves obsessions col·leccionistes, en el seu inquietant castell de trofeus i també en el seu canibalisme ritual (“Deixar, doncs, les flors per als altres / i ser en el teu cos nu que es menja el meu cadàver”). El poeta s’erigeix com el rodamón poètic d’un univers que ja no existeix però que l’art reconstrueix de manera incessant. El llenguatge és la fortalesa del dir, del pensament i de l’expressió artística. I a través d’ell el record passa a ser un absolut estàtic que rau més enllà de la vida en què els mortals pugem i baixem amb elevadors plens d’urgències i quefers. El poema “El cel de sempre”, ubicat al final del llibre, invoca Rouault i Picasso i fa referència a una geometria abstracta plena de símbols que remeten a la bellesa. L’absolut estàtic implica lliurar-se al record immòbil, a la fascinació absoluta d’uns fets, d’uns cossos, d’unes paraules. Amb el risc de l’abúlia i la mort. I amb l’amenaça sempre implícita, darrere les bambolines, d’una vida minúscula que cal contraposar a la Vida. I justament aquest és el repte que Mirabete afronta de manera gairebé heroica: deixar de ser per esdevenir Ésser. Per això el primer poema del llibre enllaça amb l’últim, que duu per títol “Recerca d’un absolut estàtic”. En un món assetjat per notícies apressades, on els cotxes passen de llarg i es fan tripijocs a tort i a dret (amb l’ombra parafeixista de la malaurada transició com a rerefons: “Quaranta anys d’esculpir una figura de pedra / que no es deixa dur a la vitrina d’un museu”), el poeta somnia la Vida, amb majúscules, que permet superar la vida petita que s’atura. Aquest és el missatge implícit de Cel estàtic d’elevadors, un cant erigit contra la mediocritat i a favor de l’impuls vital, tot i que la temptació de l’ideal estàtic i arquetípic sempre assetja com un bes de mort que recorda el vampirisme i que ens pot abocar a un esteticisme fructífer però alhora il·lusori.

Així doncs hi ha la mort de l’artista, del monjo, del guerrer i de l’asceta. I també hi ha elevadors que no permeten superar el llindar del cel estàtic, que es mouen amunt i avall sense anar enlloc. Però l’art és l’elevador que trenca tots els vels i murs i permet, justament, aquesta recerca de l’absolut. Per aquest motiu, per la seva militància a favor de la bellesa, Mirabete es capté com un artista a la recerca del tot o res. N’hi ha prou amb llegir poemes com “L’illa”, “El sotabosc del cim” o “El crit ocre” per adonar-se del treball febrós de llenguatge que l’autor ens proposa. L’ús de formes com el sonet marca aquest tombant formal, en què de tant en tant hi ressona algun eco de Carner o Valéry. Una estètica carregada, però, de potencial revolucionari. Hi ha res que pertorbi més l’ordre immòbil, al capdavall, que la recerca d’un ideal artístic que somogui el món?

A la segona part de l’obra, intitulada “Que se m’alça a la sang”, el verb del poeta explora nous tombants, el vers s’esquerda sense puntuació i fins i tot l’autor sembla recollir el llegat de Carles Hac Mor en poemes com “No hi ha desordre”. Ara bé, el mèrit de Ricard Mirabete rau en fer conviure registres diferenciats en un mateix llibre. El poema “Pels llampecs” té, en aquest sentit, un deix de Vinyoli i Maragall. En un altre moment el poeta ens diu, de manera ben explícita: “Sóc boscà de tambors tribals”. I el poema “Una ofensa” és un bellíssim exemple d’amor despitat. Així doncs, al costat dels registres avantguardistes també hi ha la nova reivindicació de l’ermita, el monestir i l’ascetisme. Sense oblidar el Mirabete més polític, que sempre es troba en les rutes urbanes i en els camins enmig de la natura. Aquest doble vessant reapareix en l’última secció del llibre, “Tot ressonava cec”, en què els prats siderals conviuen amb l’abnegació del trobador envers la seva estimada. Al poema “Solsticis de prats” el poeta referma la imatgeria èpica, gairebé hiperbòlica, en relació a l’amada:

 

Entre els porticons l’al·leluia

clivella la salmòdia d’un matí emboirat.

 

(…)

 

Em cremo els dits… sagno i tan a prop sóc

del nostre amor, que transito solsticis de prats.

Mirabete, en aquest llibre, és mostra més cosmològic que mai. Contraposa l’univers estàtic dels actes quotidians (“tan fràgil i tènue com irreal”) amb un ideal estàtic i geomètric que pren la forma del poema perfecte. El poeta és conscient, tanmateix, que aquesta opció potser és tan fictícia com les quimeres en què s’emmirallen bona part dels humans, però el poeta sap que almenys haurà contribuït amb més bellesa a l’ordre del món. Els seus elevadors artístics van més enllà, en qualsevol cas, del dir comú i ajuden a contemplar un panorama situat en l’alçada.

Mirabete és un poeta que ja ha assolit la maduresa, que no busca subterfugis i que va de dret a les coses importants. En aquest llibre excel·lent agermana la tradició amb l’esclat de noves formes artístiques. I aconsegueix d’edificar, poèticament, un testimoniatge dels nostres temps convulsos.

LLAVOR CULTURAL

 

Aquesta entrada s'ha publicat en Diaris, General el 23 de novembre de 2016 per ricard99

CEL ESTÀTIC D’ELEVADORS SEGONS SUSANNA GONZÁLEZ TURIGAS

Deixa un comentari

0

Enceto la lectura de Cel estàtic d’elevadors, de Ricard Mirabete, com qui accepta el repte d’esbrinar els mecanismes amagats que fan moure un enginy , sempre curiós, d’aquells que dissenyaven els humanistes del Renaixement.
Els engranatges, corretges i politges van lligant idees que apareixen aparentment disperses, formant un collage. És l’estètica d’un pensament articulat, la traducció poètica d’un paradigma, d’un univers de significat, escollit curosament contingut i forma.
El llibre, aquesta vegada, a més, comença fent referència al quadre de Francis Picabia, Parade amoureuse, la qual cosa encara ho fa més engrescador.
Renaixement i Avantguarda han estat èpoques d’eixamplament i d’humanisme. Cel estàtic d’elevadors és un assaig lúcid i lúdic que fuig dels tòpics que en cada època renoven aparença, anàlisi que es presta al joc amb curiositat entremaliada, que afinarà rimes, representarà escenes i farà us de paraules clau per obrir forrellats.
Després de Nuclear, amb trets que feien pensar en l’idealisme de Schelling, on l’home es fa conscient en la contemplació de la natura, es prova un gir cap al llenguatge i la corporalitat. El títol, sembla una al·lusió a l’embolcall simbòlic en què l’home habita, líquid amniòtic que ell mateix genera i del que s’alimenta, estructura que el rep i que utilitza per recrear-se.
Ara, és virtualitat encarnada, fuetada d’art contra natura,/ cel estàtic d’elevadors. La força creadora del desig que esclata en una multiplicitat de formes. De la unitat de Nuclear a la relacionalitat de Cel estàtic d’elevadors, hi ha el camí fet pel pensament posterior a les dues grans Guerres. Per comprendre la brutalitat, s’han de profanar tots els temples, Descobrir les clarors arran de terra;/ clavar-hi l’ull i que el traç sigui l’ombra/ transformada. Amb els dits prémer la parla, fer créixer les males herbes fins que esquerdin fonaments.
El llenguatge serà la deu que sempre raja, només si hi ha una transgressió permanent dels límits, l’aigua que mai no ha de quedar estancada, la blanca calàndria/ no fou cant abans d’esberlar la parla. Allò permanent és el moviment constant i el sòl que trepitgem, un teixit d’arrels suspeses en la primera persona del plural. Som un desert de sal d’aus furtives./ Som l’espai del mot i mudesa estàtica./ Dins oceans distreus la nit quan arribes: / amb tu sense mi som natura erràtica.
És necessari, doncs, cometre heretgia, abandonar els camins per viaranys més petits, fer fora els gossos monàstics, oblidar dogmes i recuperar els relats. Els d’un sóc desenfocat en la parla, obertura des de l’opacitat de la matèria. Un sóc, encara però, que s’afirma nu i es vesteix d’artifici, Com si no posaria a lloc les meves passes? D’aquest artifici, ja res esdevindrà sinó bellesa.

                                                                            Susanna González Turigas

Aquesta entrada s'ha publicat en Diaris, General el 15 de novembre de 2016 per ricard99

CEL ESTÀTIC D’ELEVADORS SEGONS TERESA COSTA-GRAMUNT

Deixa un comentari

EL CEL ESTÀTIC (EN APARENÇA) DE RICARD MIRABETE

Davant seu, la vida és un cel estàtic,/ no menteix ni somia./ Irromp de sobte… Aquests versos pertanyen al llibre Cel estàtic d’elevadors(Editorial Gregal), el darrer lliurament poètic de Ricard Mirabete (Barcelona, 1971). El llibre s’acompanya d’unes suggerents fotografies en blanc i negre de Carles Mercader Fulquet, que remarquen amb més intensitat les imatges poètiques de Mirabete.

Ricard Mirabete | © Ariana Nalda

Ricard Mirabete | © Ariana Nalda

Una mirada atenta al cel ens fa veure de seguida el seu moviment (allò que irromp de sobte), tot i la seva aparença estàtica. El cel no es mou de lloc, sembla, però hi bull tanta vida: biològica, atmosfèrica, dinàmica d’energies en harmonia o en xoc, coloracions en les diferents hores del dia, senyals del pas de les estacions…

I més: el cel és metàfora d’un no-lloc, o d’un altre món on la imaginació humana situa allò que creu bo i bell, i que per als romàntics era el mateix, ja que el cel és l’hàbitat imaginari d’un paradís que alhora que és metafísic, és a dir, situat més enllà de la corporalitat, és també físic: sentir-se bé és estar al cel.

Però podem anar encara més lluny en aquesta meditació en veu alta sobre el leit motiv d’aquest poemari de Ricard Mirabete. En l’imaginari col.lectiu de la humanitat, i en això coincideixen tantes creences menys l’egípcia, que jo sàpiga, el cel es considera figura del principi masculí, així com la terra es considera figura del principi femení. I si en la regió de la terra hi ha tremolors o terratrèmols, també n’hi ha el la regió del cel, tal com diu William Blake en un dels seu versos: colèrica regió de les estrelles. I és que el cel, si ens atenem a un relat indi de la creació, és, amb la terra, una de les meitats de l’ou còsmic, imatge de l’origen del món.

El cel, la cúpula celeste, se situa per damunt dels nostres caps. Dempeus damunt la terra, els humans mirem enlaire en una doble manera de mirar: mirem el concret i l’abstracte. Aquesta manera de mirar és exactament la que llegim en el conjunt de poemes El cel estàtic d’elevadors, de Ricard Mirabete. Poemes d’aparença abstracta però que descriuen el concret. Tot el poemari de Ricard Mirabete destil.la aquesta doble mirada que al capdavall és una de sola, ja que el concret i l’abstracte estan en la mateixa polaritat de l’existència. Per aquest motiu, en un dels seus versos diu Mirabete: Del temps només en sabem l’inici/ i un dels seus enigmes. Som on som perquè hi ha terra i hi ha cel, i som fets de la naturalesa de l’una i de l’altre, però en última instància som una sola cosa, com l’ou còsmic.

Deia Miquel Martí i Pol que la poesia és una actitud davant de la vida, una pràctica. Sí, la poesia és una manera de veure i de viure el món i cada poeta hi posa la seva veu, com en una gran simfonia. El lector i la lectora de Cel estàtic d’elevadors trobarà en Mirabete una poesia amarada d’una filosofia de la vida que ve d’Heràclit, i que es desplega en el poema Spirit on the water, justament dedicat a Bob Dylan, recent i controvertit premi Nobel de Literatura, i que participa de la mateix sentir filosòfic: Si som l’aigua que passa/ per què aturar-s’hi? Sóc jo./ Centre des de l’aigua,/ somni concèntric, extasiats./ Besa l’aigua. Som purs…

L’element líquid de l’aigua, l’embolcall del centre o de l’esperit de l’aigua, passa. Roman, però, l’essència de l’aigua com la vida de què som fets, la nostra mare i el nostre pare natura que es manifesten en l’aigua, en nosaltres, en el corrent de la vida. Som buit, diu Mirabete en el mateix poema on també reclama romandre a l’aigua, és a dir, en la vida que flueix. I tot és tan exacte: som en el fluir com som en el centre, en l’esperit de l’aigua.

Som en l’aigua que flueix, i nedem en aquests símbols blaus, com expressa Mirabete en una figura poètica. Nedem en la vida que corre sota un cel estàtic que, sobretot en pobles i grans ciutats, sovint apareix habitat d’elevadors reals: escales, grues, pals i fils de telèfon, torres i alts edificis que s’enfilen al cel… Però també hi ha elevadors que s’enfilen al món, no menys real, de l’imaginari: somnis, creences, utopies, esperances, cels interiors.

I el poeta és al mig de l’escala, la real i la imaginària, pujant i baixant graons, ara impregnats de terra ara impregnats de cel en la dinàmica de la vida absoluta i relativa, abstracta i concreta. El cel estàtic, imatge de l’absolut de l’existència, pren forma concreta en el real de la Vida manifestada (l’autor l’escriu amb majúscula en més d’un vers) que es vesteix de llarg i es fa tan curta. Quines figures poètiques més belles, aquestes de Mirabete, per dir-nos que la Vida esdevé, i que en ella, tal com es mostra, tot sembla que sigui ara.

I, sí, tot és ara, tot esdevé ara mateix, lectora, lector que llegeixes aquest comentari en veu alta sobre Cel estàtic d’elevadors. Mireu si ens ha dut lluny, la poètica de Ricard Mirabete en aquella actitud davant la vida que és la de no ser-hi en va, de contemplar-ne i de viure’n el paisatge físic, però també el paisatge metafísic. El poeta ho diu amb paraules contundents: Res no declaro sinó que sóc afirmat. Afirmat en la vida i en una escriptura que, en la seva formalització, vol agermanar classicisme i avantguarda en grafits de sang sota un cel estàtic d’elevadors. El dinàmic i l’estàtic en harmonia i la poesia com a vehicle d’una forma humana de permanència.

TERESA COSTA-GRAMUNT, Article publicat a Nuvol, el digital de cultura el 27 d’octubre de 2016

NÚVOL

 

Aquesta entrada s'ha publicat en Diaris, General el 8 de novembre de 2016 per ricard99

ENTREVISTA A APARADOR DE POESIA

Deixa un comentari

aparador de poesia 5 octubre 2016

El programa Aparador de Poesia de Ràdio Sant Vicenç de Montalt, conduït pel poeta Pius Morera, va entrevistar el passat 5 d’ocubre Ricard Mirabete amb motiu de la publicació del seu últim poemari, Cel estàtic d’elevadors. Mirabete, a més, va aprofitar l’ocasió per recitar alguns dels poemes que hi apareixen.

Fotografia: Pius Morera.

Enllaç: APARADOR DE POESIA

EDITORIAL GREGAL

 

Aquesta entrada s'ha publicat en Diaris, General el 11 d'octubre de 2016 per ricard99

CEL ESTÀTIC D’ELEVADORS. PRESENTACIÓ A BARCELONA

Deixa un comentari

invitació. 27 de setembre 19h

Presentació a Barcelona de Cel estàtic d’elevadors, el nou llibre de poesia de Ricard Mirabete. Presentarà el llibre el poeta i crític literari Miquel-Lluís Muntané, l’editor Jordi Albertí i l’autor.

Dia: Dimarts 27 de setembre de 2016

Lloc: Llibreria Claret (c. Roger de Llúria, núm.5)

Hora: 19h

LLIBRERIA CLARET

Aquesta entrada s'ha publicat en Diaris, General el 25 de setembre de 2016 per ricard99

UN SEGON AL CEL ESTÀTIC

Deixa un comentari

0

Fotografia de portada: Carles Mercader

Presentació del nou llibre de poesia Cel estàtic d’elevadors (Editorial Gregal, 2016)

Recital de poesia i música amb la poeta Marta Pérez i Sierra i els músics Guillem Payaró (flauta i guitarra) i Alba Muñoz (guitarra).

Dissabte 3 de setembre de 2016 dins els actes de La Setmana del Llibre en Català.

Fitxa del llibre: CEL ESTÀTIC D’ELEVADORS

LA SETMANA DEL LLIBRE EN CATALÀ

Aquesta entrada s'ha publicat en General el 4 de setembre de 2016 per ricard99

QUAND

Deixa un comentari

MANU-ORIOL.-POEMA-LACTE

Il·lustració de Manu Oriol, L’acte (2015)

QUAND
Quand brûle le vert au sommet.
Quand la lumière décroissante grandit.
Quand l’escargot griffe la branche,
quand il laisse sur mes mains les traces.
Quand glisse la glace jusqu’au visage.
Quand l’ombre croît sur le mur.
Quand arrive l’heure implacable.
Quand le temps s’enroule dedans moi.

Le monde est l’ombre de la fatigue.

Ricard Mirabete, Quand (traducció d’Helena Badell). Poema inclòs al llibre Última ronda (Edicions de La Magrana, 1999).

QUAN

Quan el verd es crema al cim.

Quan en minvar la llum s’acreix.

Quan el cargol urpeja la branca,

quan em deixa el rastre a les mans.

Quan s’esllavissa el glaç fins al rostre.

Quan l’ombra creix a la paret.

Quan l’hora arriba implacable.

Quan el temps s’enrosca dins meu.

El món és l’ombra del cansament.

           Ricard MirabeteÚltima ronda (Edicions de La Magrana, 1999)

Aquesta entrada s'ha publicat en Diaris, General el 25 de maig de 2016 per ricard99

NUCLEAR, SEGONS ANTONI NOMEN

Deixa un comentari

 

 

RICARD MIRABETE O LA FI DE LA UTOPIA

per Antoni Nomen

Nuclear, el recull de 31 poesies publicat ara fa un any per Ricard Mirabete, ha suscitat dos debats als quals em vull referir.
        El primer, entorn el títol. La paraula nuclear la trobem al primer epígraf del llibre, uns versos de Silvie Rothkovic, on nuclear qualifica blanc en relació a la neu de les muntanyes, com a paisatge de “l’aïllament i el final”. El segon epígraf del llibre és una cita de Gary Snyder que diu “Les muntanyes són la teva ment.” Corrobora, doncs, que el blanc nuclear és la llum de les muntanyes nevades, com a correlat a l’aïillament on té lloc l’anàlisi de l’experiència vital. Ni el publicitari blanc nuclear dels detergents, ni el de l’explosió d’una bomba atòmica. Els poemes del llibre aclareixen que aquesta experiència pretén anar contra la forma de vida de la societat postindustrial, que s’equipara grosso modo al pensament racionalista i als ingredients de la cultura patriarcal, que Mirabete declara ineficaços. L’autor enalteix l’alternativa que ofereixen les estètiques que van emergir a començaments del segle XX (Picasso, Miró) en nom de l’inconscient i l’instint, i en el pla polític o social s’adhereix als valors situats al pinyol o nucli del pensament progressista, com són ara l’ecologia, l’antimilitarisme i el feminisme.
        El segon debat és sobre el significat dels termes racionalitat i irracionalitat. El poeta somia eliminar “la racionalitat ineficaç” del “vell sistema lògic dominant” i se subleva contra “la fonètica abstracta” dels conceptes “hegelians”. Si, en la valoració radical de Lukacs, destruir la raó equivalia a combatre el subjecte cridat a subvertir la història i mereixia la qualificació condemnatòria de reaccionari i feixista, la rebelió de Mirabete desconfia justament del poder de la raó perquè els “discursos retòrics” racionalistes han acabat negant “el crit de la revolta”. Si Hegel va ser el primer a assenyalar que el problema de la història és el problema de la consciència, el problema de la falsa consciència, tal com va indicar Lichtheim a El concepte d’ideologia, sorgeix quan es palesa que les diverses perspectives són alhora inadequades i incompatibles. Deia: “La creixent preocupació pel fenomen de la falsa consciència era senyal que hom s’adonava que el futur de la civilització —si no l’existència de la humanitat— podia arribar a dependre de l’assoliment d’una consciència autèntica  de la qual poguessin participar els individus i els grups pertanyents a les més diverses societats i cultures.”
       Arribats en aquest punt, Mirabete ens proposa l’acostament a la Natura com a forma de coneixement. Un acostament emotiu, dionisíac, gens arcàdic. Parlant de Nuclear, Susanna Gonzàlez ha recordat amb encert la cèlebre sentència d’Amiel: “Cada paisatge és un estat d’ànim.” En la perdurabilitat de la matèria, el nostre poeta contempla també la història com una simple singularitat en el domini de la natura. Em cal tornar a Lichtheim: “El materialisme dialèctic i el vitalisme romàntic coincideixen en la creença que la Realitat és Procés. Per a Nietzsche, la distinció no té cap sentit: tot pensament és una variant de la poesia.” Davant del dilema entre els dos primers, queda clar que Mirabete s’inclina per un vitalisme certament una mica desenganyat, que fins potser seria la racionalitat plena d’Adorno: “Errar de dia i nit pel carrer dels arbres/ és una bona manera d’escoltar-nos allò de dins.” I també que les poesies de Nuclear participen del punt de vista nietzschià “en el sentit que els homes cobreixen els seus impulsos reals amb vestits idealistes.”
                                    Antoni Nomen, article publicat al blog La pólvora del temps (17/04/2016)
ENLLAÇ:

 

Aquesta entrada s'ha publicat en Diaris, General el 21 d'abril de 2016 per ricard99

NUCLEAR, SEGONS VÍCTOR MAÑOSA

Deixa un comentari

 

 

D’UN PARATGE D’OMBRA A L’INICI DE L’ESPERANÇA

per Víctor Mañosa

 

A les meves mans Nuclear (Terrícola, 2015), un breu poemari sense cap concessió, un treball depurat com si cada poema tingués voluntat de ser essència, nucli. Aquest és el darrer recull de Ricard Mirabete (Barcelona, 1971) i és també un bon exemple dels trets que distingeixen la seva poètica: la cura i el rigor formal, si, però primerament la mirada ètica i una imbricació que fa del paisatge alguna cosa més que el mer continent del poema.

A Nuclear, el poeta és la petjada, i el poema el paisatge que es desplega en ell: “transito melangiós pels camps sembrats/que no admeten cap error. Són camps madurs (…) arribo a l’esglesia de Talló./ Llengua bífida, pedra en ordre/i l’estructura òssia del salm”.  Aquí, la mirada de Mirabete s’ha desplaçat cap un entorn més rural i antic, partint dels entorns urbans que definien els poemes de Les ciutats ocasionals (Tèmenos, 2009) i els camins infiltrats d’urbs com els de la Vic difusa que apareix a Radar (Tèmenos, 2012).

Si la natura és essencialment un contrast entre l’amplitud d’allò que ens sobrepassa i la introspecció que ens desvetlla, “la rodonesa del que em dibuixa l’ànim” , tot accés al seu si  esdevé un camí espiritual. En el cas de Mirabete, cal insistir en que aquest camí no implica una desconnexió amb el fet humà, o una fugida. De fet, a vegades el poeta és a la penombra, encara que al punt just de “l’inici de l’esperança”, mentre una llum (no “l’única llum dels cims més alts”) il·lumina canyissars, una ermita o els cossos retallats dels maniquins, les runes del segle XXI. I és aquí quan ens adonem que la mirada és també, quan hi ha pensament, ètica −l’altre tret distintiu de la poesia de Mirabete−: “Corrompre’s és allò que no afirmem (…)/ Com la música robada als dies que no vindran”.

A vegades, també el poeta és un mèdium, una voluntat narrativa que és radical poesia, és el cas de  “Ruralia” o “La casa abandonada”, poemes que m’han evocat el punyent  “Hospital”, de Les ciutats ocasionals.

Un  darrer apunt: detalls com la disposició del text, el tacte de les cobertes i el color de la tinta, o saber que els criteris de producció del llibre mantenen una actitud de “respecte a totes les espècies terrícoles”, posen de manifest que Nuclear ha estat editat amb amor. Un plaer afegit pel lector.

 VÍCTOR MAÑOSA, article publicat a Caravansari, núm.6 (març de 2016)

Enllaç: 

REVISTA CARAVANSARI

 

Aquesta entrada s'ha publicat en Diaris, General el 23 de març de 2016 per ricard99

ENTREVISTA A MAR DE MUSES

Deixa un comentari

 

MAR DE MUSES (Burjassot Ràdio 93.8 FM)

Cada divendres de 20h a 21h,

Programa setmanal dedicat a la cultura, on la poesia en català té un espai reservat. Sota la direcció d’Alfons Navarret, i amb alguns col·laboradors fixos, intenta de fer d’altaveu a la nostra cultura, navegant per les mars de la creativitat i el lliure pensament. Perquè tan sols qui no coneix la seua realitat està condemnat a l’oblit.

Entrevista del dia 11 de març de 2016, amb motiu de la publicació de Nuclear (Edicions Terrícola, 2015)

Enllaç:

MAR DE MUSES

 

Aquesta entrada s'ha publicat en General el 13 de març de 2016 per ricard99

NUCLEAR, SEGONS ISABEL ORTEGA RION

Deixa un comentari

nuclear mirabete

 

Nuclear és un títol agosarat. Perquè és un adjectiu insòlit en poesia i perquè conté una gran càrrega connotativa i simbòlica. La connotació ve donada per la referència al blanc, especialment en l’àmbit publicitari com a reclam de productes detergents, tot i que desconec l’origen de l’associació “blanc” i “nuclear” ja que, denotativament, “nuclear” significa “relatiu o pertanyent al nucli atòmic”; de manera que el lligam entre les dues paraules té a veure, suposo, amb l’explosió lluminosa que desprèn la bomba atòmica uns segons després d’haver esclatat, la visió de la qual pot causar ceguesa permanent. Pel que fa a la càrrega simbòlica de “nuclear”, en són exponents el blanc de la neu o, millor encara, la claror del sol, també lluminosa i enlluernadora i, per analogia, la de la ment, a causa de la comprensió de fets o de significats. Encara hi ha un altre sentit per a “nuclear”: nucli, entès com centre o matriu o, en el cas de Nuclear, intimitat i interiorització. Mirabete en fa ús de tots tres alhora perquè escriu des del silenci d’una mirada profunda, interior, perquè ens parla dels diferents aspectes del blanc i perquè la llum solar hi és present com a contrapunt de l’ombra o, millor, de les ombres.

El títol, doncs, no és gratuït: si l’autor inicia el llibre amb “Elogi dels cims més blancs” i el tanca amb “Geometria del blanc” és perquè el blanc hi apareix en les accepcions a què he fet referència.

He vist l’única llum dels cims més alts… expressa en el poema inicial, el més llarg, en què el jo poètic pren posició per entendre i parlar del nostre món occidental des de la distància que li dóna la perspectiva de l’alçada locativa i de l’experiència vital. La muntanya, indret que l’allunya de l’urbs en què el jo transita habitualment, li permet abastar més enllà de la mirada quotidiana i així arribar a la comprensió de l’evolució de l’ésser humà, cosa que el porta a fer una crítica del racionalisme i del món tecnològic que allunya de la naturalesa, a constatar el dolor que comporta el buit de la societat postindustrial i a evocar el gaudi de la rebel·lia, “el crit de la revolta”.

La rebel·lia s’expressa amb la referència a les revolucions dutes a terme en els darrers anys: les polítiques, derivades de la filosofia de Hegel, basades en la racionalitat idealista, i l’intent de superació d’aquestes per moviments avantguardistes com el surrealisme i, posteriorment, per l’anomenada “generació beat” i els moviments underground, així com el feminisme i el pacifisme (Vam enderrocar el castell militar i el patriarcat). Del surrealisme tria Miró (tot i que en el poema “La vie”, la referència és l’època blava de Picasso): “He viscut un migdia llarg amb Miró...” -fixem-nos en la importància de la llum, del sol- “m’he tallat els dits en un llenç d’atzar...” L’atzar, present en l’obra de Miró com a “objecte trobat”, és un element que introdueix imprevisibilitat a la vida “ordenada” i burgesa. L’atzar, a mans de l’artista, converteix en art allò que la natura o la societat escup perquè ho situa en una dimensió nova. Més endavant, Mirabete, en el poema “Un curtmetratge marí”, fa un ús bellíssim d’aquesta paraula: El mar nua la sorpresa / i latzar dels seus llavis /al ritme d’una ferida estesa / a l’escuma de les ones.

També Nietzsche ressona en “Elogi dels cims més alts” – vegem un fragment del poema nietzscheà Cap a nous mars1 o recordem Així parlà Zartustra-: la solitud, la resplendor del sol com a contrapunt de la foscor, la crítica al racionalisme, la visió àmplia i àcida de la societat, el vitalisme i l’esperança en el futur. Mirabete escriu: La fageda era el seu món i cada arbre nascut/ era una peça irrepetible de la celebració. I més avall: La música dels astres és aquí un bes sonor / i el sol, de nou, és l’abraçada del futur. Si anem al poema “Cançó de l’estar en el punt extrem”, hi veurem que acaba amb la consigna vitalista “Tot és en això: viu!”.

Mireia Calafell, en el comentari adjunt del llibre, interpreta a la perfecció el sentit de la carnalitat del blanc en el poema “Geometria del blanc”, que clou el poemari. I és que al llarg dels trenta-un poemes, la sensualitat hi és constant, una sensualitat que es desplega en les múltiples referències als sentits o a les experiències sensorials: ulls, mans, llavis, carn, sang, embrió, pell, so, nas, cabells, fesomia, ferida, rostre, fred, crinera, carícia, gest, escot, dits, cordes vocals, bes, petjada, cos, palmell, desig, olor, braç… També l’erotisme i l’amor hi són presents: en el desig (Embrutir-se és no créixer a l’aire lliure / de les besades...), en la constatació de l’absència de la persona estimada (De la llunyania i del naugfragi / ella va ser ombra del meu cos), en el seu record (Ells dos travessen la platja / fins a l’escullera. Davant seu el mar) i en el rebuig dels cànons estètics artificials imposats socialment (Aquells rossos blancs mal civilitzats i decadents / que cantava Víctor Bocanegra.).

La vista i l’oïda són els sentits predominants. Només cal adonar-nos de totes les al·lusions a la vista: la mirada i els ulls tenen un paper preponderant. I amb ells, no solament les imatges que contempla sinó els colors a què fa referència: a més del blanc, el verd, el blau, el negre, el groc… I no solament els colors sinó també el grau de claror, des de la lluminositat del migdia a l’ombra més fosca de la nit perquè la contraposició entre llum i ombra és necessària per afirmar l’una i l’altra.

Pel que fa a l’oïda, gairebé en cada poema apareix una al·lusió al so o al silenci, també com a contrapunt l’un de l’altre. El so és paraula, cançó o música. Mirabete, a més de poeta, ha estat crític musical i, per tant, la música (i les referències musicals) recorre la seva poesia. Però allò que fa possible el poema és la Paraula. I el crit. El crit com a revolta, de vegades muda, íntima; de vegades sorollosa, col·lectiva.

Íntimament vinculada a la paraula, apareix una recerca constant, al llarg de Nuclear, que em fa retornar a Nietzsche: la de la transcendència a través del Temps. L’ahir, l’avui i el futur s’entrellacen mitjançant la paraula creadora de l’instant, un instant que és més enllà del Temps perquè és somni, esperança, amor i bellesa alhora. I és salvació. Vegem, en un fragment del poema “L’ull estàtic”, el lirisme d’alta volada que tan bé domina Ricard Mirabete:

És un pou de gebre l’ull de la lluna.                                                                                                  Té la rodonesa del desig esparracat                                                                                                    i aquella veu silenciosa d’un temps                                                                                                     -o d’un desordre de mans- que em salva.

Aquesta és la recerca i la troballa més important del llibre. Com si, mitjançant la paraula, convoqués el silenci de déu. No puc estar-me de transcriure, com a cloenda, “Ell ens mira”, on tots els elements esmentats s’entrellacen i ens projecten a una visió metafísica que només pot fer possible l’experiència de la poesia:

Amb les mans lligades
al motor del temps,
ens mira.

Tensa les cordes vocals
i no en surt cap paraula.
Ara escolta una melodia
que altres diuen que és el silenci
mentre dibuixa mentalment
l’espai buit del món.

Des del més distant dels mons possibles.                                                                                       On l’emoció és el dictat del foc primigeni
que promou l’harmonia preestablerta                                                                                               de molt temps abans, des de l’origen del so.                                                                                       Ens mira de lluny i ens allarga la mà del temps.                                                                               Des d’una altra llum, des de l’origen del so.

Isabel Ortega Rion, article publicat a la revista FòrumGrama (15/12/2015)                                                                                                         

1“Tot resplendeix nou i renovat, / el migdia s’endormisca en l’espai i el temps-:/ Només el teu ull – enorme / em contempla, oh, Eternitat!” (Cap a nous mars)

(Alles glänzt mir neu und neuer, / Mittag schläft auf Raum und Zeit-: /Nur dein Auge -ungeheuer /Bickt mich’s an,Unenedlichkeit! (Nach neuen Meeren))

Enllaç:   FORUM GRAMA

Aquesta entrada s'ha publicat en Diaris, General el 3 de gener de 2016 per ricard99

QUANDO CALA A NOITE E OUTROS POEMAS DE RICARD MIRABETE

Deixa un comentari

 

CELEBRACIÓ

Més que la nit, el doll d’aigua fendint
les voltes amagades de l’oblit.

Encara més que el doll, celebració
cap al groc lluminós i pur de l’ombra
del sol als teus llavis: balança o càntic.

Qui trasllada el pes de l’obscur
cap a la cançó nua?

CELEBRAÇÃO

Mais do que a noite, o jorro de água a fender
as voltas da água escondida no esquecimento.

Ainda mais do que o jorro, celebração
para o amarelo luminoso e puro da sombra
do sol nos teus beiços: balança ou cantiga.

Quem desloca o peso do obscuro
para a canção nua?

 

QUAN LA NIT CALLA

Quan la nit calla
rere els límits de la tarda,
reposa i calla
perquè torni una claror arran de mi.

Els dictats del vent que trontolla
pels porticons i que es fa veu
i intimitat.

Tot el que s’esdevé ho compto endins dels ulls.

QUANDO CALA A NOITE

Quando cala a noite
por detrás dos limites da tarde,
repousa e cala
para uma claridade voltar ao pé de mim.

Os ditados do vento que buliga
pelos portões e que se torna voz
e intimidade.

Tudo quanto se converte, conto-o por dentro dos olhos.

 

LA MELODIA DEL BUIT

Davall l’abisme cru del ponent
la hipnosi de la caiguda
allarga la melodia del buit.

Ells dos travessen la platja
fins a l’escullera. Davant seu el mar
-la sola marca del límit, el pes fluctuant-.
Rere seu, l’escomesa bruta del món.

Les roques calcigades.

A MELODIA DO VAZIO

Por debaixo do abismo cru do poente
a hipnose da queda
alonga a melodia do vazio.

Ambos deles atravessam a praia
até o quebra-mar. Perante eles, o mar
– a única marca do limite, o peso flutuante.
Trás eles, o sujo empurrão do mundo.

As rochas caminhadas.

© Texto: Ricard Mirabete
© Tradução: Xavier Frias Conde 

Enllaç:  TransPoética

Blog del poeta Xavier Frias Conde

 

Aquesta entrada s'ha publicat en Diaris, General el 23 de desembre de 2015 per ricard99