L'assignatura de Prehistòria i Història Antiga de l'ateneu universitari de la Universitat Oberta de Catalunya ofereix una magnífica introducció al fenomen religiós
Exemples quotidians -que ens ha passat a tots els catalanoparlants- de la mala bava de colonitzadors espanyols. Demostra que no tenim drets civils, que som objecte de racisme i que els drets humans són negligits
"...si se proclama la República independiente de Cataluña, no es nada inverosímil, sino al contrario, que la nueva República sea reconocida por alguna potencia...El invadirla se presentaría ya ante Europa como agresión contra un pueblo que, por acto de autodeterminación, se había declarado libre. España tendría frenta a sí, no a Cataluña, sino a toda la anti-España de las potencias europeas" (José Antonio Primo de Rivera, 24-9-1934).
"...Pero a la hora del triunfo marxista, si llega, se encontrará con que Cataluña, así como Galicia, Vasconia y Valencia -las cuatro regiones, nótese la casualidad, donde el socialismo es menos fuerte-, se separan de la quema nacional, para constituirse en Estados nacionalistas aparte. Ello será la desaparición de España y la muerte, por aislamiento, de sus tierras interiores" (José Antonio Primo de Rivera, 14-3-1936).
"El euskera es una lengua de museo" (Manuel Fraga). "En caso de que Cataluña se independizase, no dudaría en usar la fuerza con tal de asegurar la unidad de España" (Manuel Fraga, alt càrrec de la "democràcia" franquista).
"D'on prové el dret d'Anglaterra per governar Irlanda? En què es basa? No pas en el desig del poble irlandès, per cert. Es tracta d'una vella possessió. Generalment no és pas acceptat que cap saltaparets que hagi furtat una propietat durant llarg temps sia el més indicat per continuar posseint-la" (Æ o A.E. [George William Russell], 1867-1935, escriptor, editor, crític, pintor i periodista nacionalista irlandès, molt popular als Estats Units).
ACLARIMENTS SOBRE LA INDEPENDÈNCIA
Les revolucions i independències vénen SEMPRE després de grans guerres i enfonsaments econòmics. No vénen perquè ho plantegin uns partits o uns il·luminats, encara que, si hi ha unes elits preparades, doncs la independència o la revolució són possibles. Si no hi ha aquestes elits sols hi haurà repressió i anarquia però sense fruits positius posteriors. Estic convençut que Madrid no es ficà en cap de les dues guerres mundials perquè creien que això podria inestabilitzar el seu domini, pel cap baix, sobre Catalunya i Euskadi. Són un Imperiet a la baixa, són realistes i bons estrategs i ho saben i no juguen a les aventures imperials inassequibles (com féu Turquia a la Primera Guerra Mundial), prefereixen mantenir les colònies interiors de les quals realment viuen com a paparres. L'Exèrcit el tenen des de fa molt contra els propis súbdits -que no pas ciutadans- , i molt menys contra perills externs.
"Independent sempre, aïllat no mai" (Emilio Visconti-Venosta, 1829-1914, polític italià).
"Les persones que reivindiquem la recuperació pacífica de la sobirania sovint som qualificades d'utòpiques. Tanmateix, penso que la veritable utopia és creure que Espanya pot arribar a canviar" (Santiago Cucurella, *1952, historiador principatí).
"La independència una utopia? Recordaré que quan l'imperi de Roma dominava el món antic, el cristianisme era també una utopia" (Joan Ballester i Canals, patriota català).
"Els independentistes no podem evitar somriure quan se'ns qualifica de radicals. Somriem perquè la perillositat de la nostra radicalitat consisteix a ser radicalment normals. Tan radicalment normals com són els holandesos, els danesos o els portuguesos" (Víctor Alexandre, *1950, periodista i escriptor principatí).
"Espero que no existeixi cap separatista prou candorós per a creure en la possibilitat d´obtenir la separació de Catalunya per persuació, alguna cosa així com el que s´esdevingué amb la separació de Noruega i Suècia. (...) Mai Espanya no adoptaria l´actitud de Suècia: tota una història en dóna fermança" ("Per la Concòrdia", Cambó).
"La independència, igual que l'honor, és una illa rocosa sense platges" (Napoleó Bonaparte).
"L'esforç per federar Espanya val més aplicar-lo en independitzar-nos d'Espanya, és més ràpid i mil vegades més just i rendible!" (Hèctor Lòpez-Bofill).
"La independència és l'absència de la necessitat d'estar lligat a algú o a alguna cosa. És una manera de pensar i de ser que ens dóna la llibertat de discórrer per la vida. La independència és l'únic vehicle disponible per a dur-te de l'esforç a l'arribada. Tinguis en compte que el viatge i la meta són sempre una mateixa cosa" (No en consta l'autor).
"La independència és un dret, no un privilegi. Per tant, ningú no te la pot concedir ni ningú no te la pot negar. Aquell qui la nega és enemic de la llibertat, aquell qui no la vol és un enemic de si mateix" (Víctor Alexandre, *1950, periodista i escriptor principatí).
L'autodeterminació no és un simple punt de la doctrina marxista que ve justificada perquè ho digué Marx, sinó que és simple dret natural dels pobles.
L'autodeterminació no és tant un dret, com una lluita (i com a prèvia indefugible: una estratègia ben estudiada) i no és tant un somni com aprendre dels que realment s'han autodeterminat: sols així funciona l'invent. Altrament són només somnis sempre frustrats (com és el nostre cas). Si no toquem peus en terra, la llibertat de les nacions sens Estat és del tot inviable. Un impossible. I, tanmateix, la independència no és per se una utopia, perquè durant el darrer segle n'hi han hagut a cabassos. El que estic dient és que poques voltes les esquerres han estat enlloc vehicle d'una independència nacional. És una dada objectiva, històrica, geopolítica amb la qual treballar. Un esquerrà intel·ligent devia tenir-ho en comptes. Tanmateix, el doctrinarisme utopista decimonònic domina encara dins els nostres independentismes, amb una brutal rutina i espasmes d'ortodòxia. Hi ha una diferència evident entre els esquerranosos dogmàtics i els nacionalistes: els primers estan d'acord amb l'autodeterminació perquè ho diuen S. Marx i S. Lenin quan vivien en carn mortal. És a dir, per doctrinarisme. Però l'espanyolisme els ix pels porus i, clar, en un referèndum votarien federalisme i unitat granespanyola. Per contra, els nacionalistes es basen en el dret natural i històric, en el sentit comú de la llibertat: una nació violada a sang i foc té tots els drets humans lògics per a poder recuperar la llibertat "front a bords i lladres". Hi ha una gran diferència entre el sectarisme abstracte i la lògica concreta cordial. Si volem una Catalunya independent, hem d'anar creant-la, ben organitzada, en la societat civil, en mèdia independentistes, etc. (Gramsci parlava d'aquestes coses), perquè si simplement volem tombar la Catalunya colonial sols ens quedarem en la misèria (és el que feren els comunistes a molts llocs: es carregaren el capitalisme i els empresaris i es quedaren en la misèria). La gent no creu en discursos de salts en el buit. Hem d'anar demostrant-los les coses pas a pas.
mrocar |
Pedagogia |
dissabte, 8 de desembre de 2007 | 17:42h
En memoria de Josep Maria Isanta, joven independentista asesinado en Berga, Catalunya 2005, por el hecho de ser catalán.
1. Soy catalán desde siempre. Quien diga que puede ser catalán como no siéndolo y pidiendo perdón continuamente por ser distinto en muchas cosas a otros ciudadanos con pasaporte español es sólo alguien que reniega de sus orígenes. No me rechaces por ser catalán, es algo tan natural como ser de Sevilla. Mi catalanidad no es un deseo de ofender ni de lastimar: es mi lugar de nacimiento natural y constituye un rasgo fundamental de mi personalidad. Es la manera que tengo de existir, mi manera concreta de ser persona. Muchos catalanes estamos ya muy hartos de que nos presenten sistemáticamente como los “malos” de la película simplemente por ser como somos, de la misma manera que los madrileños son como son pero no les exijen que pidan perdón por ser así: Estamos hartos de que nos exijan pedir perdón por existir. Estamos hartos de que no saquen casi reportajes de nuestra tierra ni canciones o bailes nuestros en las televisiones estatales cuando se hartan de sacar eso mismo de otras regiones y muchas otras discriminaciones más.
“No hay problema judío, sino de la naturaleza humana. Un gobierno tiene que unir las pasiones de los gobernados y, como que las pasiones humanas más fuertes son más de odio que de amor, el Gobierno tiene que seguir la malicia de los gobernados y darles la razón. Vale más que odien y maten al judío (=catalán) que se subleven contra la autoridad (=la corrupción estatal)" (De una película sobre los pogroms judíos en Rusia). “El odio apasionado puede dar significado y meta a una vida vacía” (Eric Hoffer). “Pocas personas pueden ser felices si no odian otra gente, o nación o credo” (Bertrand Russell, filósofo británico).
2. Hay separatismo (independentismo), entre otras razones porque hay separadores españoles y racismo anticatalán. Somos los negros de España y nuestro color de piel se llama lengua catalana y nuestra esclavitud el expolio fiscal bajo capa de “solidaridad”. La solidaridad es voluntaria y en todo caso el reequilibrio entre regiones en Alemania o Francia no supera el 4% mientras que Catalunya tiene que “regalar” graciosamente más del 10%. Eso no es solidaridad sino explotación colonial.
"No había los suficientes judíos en España como para que su persecución interesara a la Falange, en la medida que sí le interesaba la persecución de los catalanes, de los vascos y de otras minorías regionales". "El antisemitismo ocasional del régimen de Franco...no constituyó nunca una base doctrinal, como sí, en cambio, lo fueron el anticatalanismo, el antivasquismo y el antigalleguismo" (Herbert R. Southworth, al hablar del antisemitismo del fascismo español de preguerra). “La capacidad de la gran masa es sumamente limitada y también su facultad de comprensión, y enorme su falta de memoria. Por lo tanto, toda propaganda eficaz tiene que concretarse en muy pocos puntos y saberlos explotar como apotegmas hasta que el último hijo del pueblo pueda formarse una idea de lo que queremos...” (“Mein Kampf”, Adolf Hitler, dictador terrorista, 1889-1945).
3. Si a veces he deseado ser de otro lugar o he actuado como si lo fuera, no es porque mi catalanidad me haga infeliz sino porque creí que era la única manera de sobrevivir en medio del prejuício y del odio que ciertos medios de comunicación se empeñan en fomentar a fin de acomplejarnos. Me daña muy gravemente que los demás se sientan con derecho a hacerme objeto de su desprecio, burla y agresiones tan sólo porque soy diferente de ellos y tengo mi lengua y mis costumbres y reivindico lo que estrictamente en justicia nos pertenece.
“Se tenían que cumplir las palabras escritas en los libros de su Ley: Me odian sin motivo” (Juan 15:25). “Amamos sin razón, y sin razón odiamos” (Jean-François Regnard). “Acaso no es absurdo de dejar de castigar un bandolero debido al mote que uno le imputa antes de averiguar la verdad con precisión, y que nosotros, en cambio, seamos odiados por una incriminación calumniosa sin ningún examen previo?” (“Discurso contra los griegos”, Taciano, apologeta cristiano del s. II). “El apelativo del nombre cristiano no debe ser considerado bueno o malo al margen de los hechos que lo acompañan” (Apología de Justino, cristiano del s. II).
4. El asco, desprecio, horror y desconfianza hacia los catalanes se llama catalanofobia. Una fobia es un rechazo irracional y, por lo mismo, una perturbación mental y, además, fomentada artificialmente a causa de bastardos intereses políticos de una minoría, que saca provecho económico de todo un pueblo al que trata como simple colonia. Ya es tiempo de que quien la padezca (un 17% de la población española, según encuestas de hace unos años) sanen de ella.
"Catalán, judío y renegado, pagarás los daños que has causado. Arriba escuadras, a vencer, Que en España empieza a amanecer."
(Versión del “Cara al Sol” falangista cantada durante la Batalla del Ebro, 1938).
5. No soy un bicho raro: soy una persona como cualquiera otra. En la medida en que me rechaces, me iré alejando de ti. Si soy tu amigo, no me conviertas en un extraño con ese racismo.
“El problema catalán no se resuelve, pues, por la libertad, sino con la restricción; no con paliativos y pactos, sino por el hierro y por el fuego” ("La Correspondencia Militar", Madrid, 13 de desembre de 1907). “Las victorias de Cataluña corresponden a la fe que en nosotros depositasteis desde el primer momento. Agradecidísimo a vuestra sentida felicitación, os envío, con los mejores votos por la grandeza de vuestra nación, los de la nueva España y sus Ejércitos. Generalísimo Franco" (Telegrama a Hitler en respuesta a su felicitación por la conquista militar de Barcelona).
6. Hay catalanes de todos tipos, edades y clases: nos encontrarás en el gobierno, la iglesia, las instituciones de enseñanza, las empresas públicas y privadas y en casi todas las profesiones y actividades. Hay más de seis millones de catalanes que esperan que los trates sin prejuicios. Existen muchos casos de discriminación por hablar nuestra lengua en nuestra propia tierra, por eso tenemos que estar luchando siempre. E incluso bastantes agresiones que han llegado en varias ocasiones a asesinatos a manos de skins con estética española contra simples catalanes por el simple hecho de serlo, según testigos. Estas noticias son poco ventiladas o mistificadas por gran parte de la prensa, controlada por grupos afines a los partidos mayoritarios españoles (PP y PSOE).
“¡Perros catalanes! ¡No sois dignos del sol que os alumbra!” (Gobernador militar Aymat, 1939). “Ninguno de los detenidos olvidará nunca el paso por comisaria. Entre insultos y amenazas constantes sufrieron un tracto degradante e incluso torturas. Sólo llegar a Torredembarra, con las manos atadas con cuerdas, les obligaron a arrodillarse cara a la pared durante más de dos horas, algunos incluso tres, al grito de "¡Al suelo como perros!". La lengua catalana fué denegada incluso para hablar entre los detenidos a gritos de "¡En cristiano!", "¡En español, polaco!" o incluso "etarras" y "perros catalanes""...¡A estos perros catalanes ni agua!", decían. En algunos casos, al ir al lavabo, comprobaban desesperados que del grifo no salía ni una gota. Uno de ellos necesitó asistencia médica dos veces ya que empezaba a sufrir taquicardias...” (Detención arbitraria de jóvenes catalanes el 28-7-2002).
