EUROTOPIA

Recolzant-se en els últims esdeveniments de l’escena política francesa , MICHEL SCHNEIDER en el seu llibre «Miroirs des princes» mostra com el narcisisme ha pres el poder relegant-ho de tota noció de bé públic . Però no només la classe política és acusada d’aquest narcisisme que està acabant amb la democràcia , també els tertulians , els mitjans de comunicació i fins i tot els  mateixos ciutadans.

El narcisisme és la malaltia dels prínceps que ens governen . Malaltia tan antiga com la política, però reprimida durant molt de temps per un poder transcendent i un suport sòlid en l’ordre simbòlic. Però la malaltia mortal que ara amenaça la societat i la democràcia a una “ruïna material i moral”, des que els escenaris moderns reemplacen els vells miralls, que les imatges impacten sobre el pes de les paraules i que la vida pública es privatitza sota el efecte d’un exhibicionisme descarat i voyeur que és el seu corol·lari .

Aquest és el diagnòstic implacable ofert per MICHEL SCHNEIDER . Que audaçment posa el seu ull clínic amb referències erudites com a suport , – FREUD, PASCAL, KANT I HANNAH ARENDT – per auscultar les perversions dels nostres líders i el “declivi de la política” que causen . És cert que els recents esdeveniments ofereixen una bona col·lecció de “casos” i estableixen una tipologia aclaridora .

“El narcisisme que ara governa la relació entre els individus, tant com la de la relació dels mitjans de comunicació amb ells, a través d’un mirall de doble cara, pot adoptar moltes formes diferents” analitza l’autor.

No importa que sigui el narcisisme normal, aquest amor propi neuròtic, tan àmpliament compartit i que també constitueixi una relació bàsica elemental . S’afegeixen quantitat de variants , més o menys patològiques .

En aquest punt de l’acusació és difícil imaginar una figura política que no trobi una crítica més o menys als seus ulls. De la mateixa manera, deixant-se portar per la seva ploma venjadora, l’autor assegura que en el cas SOFITEL de Nova York, la nostra classe política-mediàtica gairebé unànimement va defensar STRAUSS-KAHN i va acusar la víctima. Pel que fa al “poble de narcisos” que seriem , va escriure , “no hi ha cap raó per la què no posar a un Narcís al poder ” que és la manera més fàcil de tractar l’individualisme contemporani . Al  ficar així a tothom a la mateixa bossa, el pamfletari triomfa, l’analista menys, potser per això m’agrada a mi.