Jaume Renyer

per l'esquerra de la llibertat

20 de juliol de 2020
0 comentaris

New York Times: el “Pravda” del periodisme progressista políticament correcte

Fa un parell d’anys, em va caure a les mans un exemplar del New York Times del 16 de maig concretament, que encara conservo amb el propòsit d’algun dia fer un comentari sobre la portada i les reflexions que em va suscitar. Em va sobtar que la primera plana inclogués una foto central d’un miting d’Hesbol·là amb un comentari laudatori de la potència d’aqueixa organització islamista xiïta, acompanyada d’un article de l’analista en política internacional Ben Hubbard favorable a la geoestratègia iraniana i, per arrodonir-ho, un article de Michelle Goldberg titulat significativament “A spectacle of arrogance in Jerusalem”.

No em veia amb cor de fer un punt prou argumentat per sostenir les crítiques que volia expressar respecte de la línia editorial i informativa d’aqueix prestigiós mitjà nord-americà que llegeixo només de tant en tant. Però he anat aplegant elements suficients i opinions d’altri per poder escriure raonadament el meu parer contari al periodisme progressista políticament correcte que combat de manera ferotge les mancances dels líders de les societats obertes occidentals, sense aplicar els mateixos criteris quan es tracta dels règims totalitaris.

Defenso el periodisme de combat, sempre per la llibertat de les persones i els pobles, però discrepo dels mitjans que subordinen el principi deontològic de la veracitat i el rigor informatiu a l’establiment de l’ordre ideològic que propugnen. I aqueixa inversió fonamental s’està donant al NYT, fundat en la tradició jueva liberal, universalista, arrelada en el pensament polític que ha afaiçonat les societats obertes occidentals il·luminant el món amb la llumanera de la llibertat. Els periodistes «liberals» que defensaven per sobre de tot la llibertat d’expressió estan en vies de desaparició, substituïts per una nova generació de periodistes/militants. Aqueix és un fenomen perceptible també en diaris d’esquerres com Libération (propietat d’un empresari jueu), a França, que comparteix suplements del NYT o Haaretz, a Israel, (que ara ha vist elevat el seu corresponsal a París a la categoria de director de Libération).

Fa un any, concretament el 13 de juny, l’assagista Antoine Menusier s’interrogava a les pàgines de Le Figaro sobre la decisisó del New York Times d’aturar la inclusió de dibuixos acompanyants articles polítics, arran d’una caricatura de caràcter antisemita de Donald Trump que va acabar retirant: «L’Occidental New York Times dans le piège de son politiquement correct». En resum, criticava el NYT per renunciar als valors occidentals en nom d’allò que hom anomena políticament correcte segons el pensament progressista abstracte i banal.

Fa una setmana el NYT va decidir que a partir d’ara el llibre d’estil del diari inclourà el precepte d’escriure per referir-se als ciutadans afro-americans Black amb majuscules. I per refeir-se als asiàtics o als jueus no ? D’això se’n diu antiracisme arbitrari i ideològicament sectari.

Fa quatre dies aqueix article frapant al The Times of Israel explicava el cas de la periodista Bari Weiss: Une éditorialiste juive quitte le NYT, des collègues l’ont qualifiée de « nazie »: Bari Weiss, une éditorialiste et journaliste juive qui a été une espèce de paratonnerre pour les critiques de gauche, a démissionné du New York Times.

Auteure d’un récent livre très controversé sur l’antisémitisme, Bari Weiss a annoncé sa démission dans une lettre à l’éditeur du New York Times, A.G. Sulzberger, publiée sur son site web mardi matin. Elle écrit que le journal était devenu un lieu où « la curiosité intellectuelle – sans parler de la prise de risque – est désormais un handicap » et affirme avoir été victime d’intimidation de la part de collègues qui n’étaient pas d’accord avec les idées qu’elle avançait dans ses éditos et sur Twitter.

« Ils m’ont traitée de nazie et de raciste ; j’ai appris à repousser les commentaires sur le fait que j’écrive ‘une fois de plus sur les Juifs’ », dénonce-t-elle. « Plusieurs collègues perçus comme étant amicaux avec moi ont été harcelés par des collègues. Mon travail et mon caractère sont ouvertement dévalorisés sur les chaînes Slack de l’entreprise… Je ne suis pas une experte juridique. Mais je sais que c’est mal ».

Abans d’ahir, Le Figaro publicava aqueix article que he adoptat per titular l’apunt: Mathieu Bock-Côté: Le New York Times, «la “Pravda” du progressisme américain», on explica els prolegòmens del cas Weiss:

“Le New York Times passe pour le titre le plus prestigieux de la presse outre-Atlantique, incarnant l’aristocratie du journalisme américain. On lui prête une intelligence exceptionnelle pour raconter et décrypter l’époque et le cours des événements. Pourtant, en 2016, le NYT s’est montré ébaubi devant la victoire de Donald Trump, qu’il n’avait même pas été capable d’imaginer, tant cette possibilité lui semblait absurde. Une inquiétude est apparue dans la direction: se pourrait-il que le quotidien soit déconnecté de la société avec laquelle il prétend entretenir un lien privilégié?”

Per axplicar les raons de fons d’aqueixa tendència trobo encertat reproduir aqueixos paràgrafs d’un article d’Yves Mamou abans d’ahir a Causeur “Les soutiens idéologique et pécuniaire surprenants de « Black lives matter », analitzant el capteniment ideològic de les grans empreses occidentals (sovint dirigides per jueus progressistes), feia aqueixa reflexió frapant:

Cory Maks, chercheur en sciences politiques et maitre de conférences à l’Université George Washington, constate depuis 2008 une augmentation spectaculaire de l’activisme des grandes entreprises sur ces sujets liés à la race, à l’immigration et aux droits des LGBT. Il explique ce phénomène par le fait que les dirigeants des grandes entreprises sont issus de l’élite riche traditionnellement plus progressiste socialement que les pauvres. Cette élite progressiste a tendance à utiliser le pouvoir économico-politique de leurs entreprises en faveur de buts qui vont « bien au-delà des intérêts économiques de cette entreprise ». L’action des patrons de Twitter, Amazon, Apple, Netflix et de bien d’autres apporte la preuve que cette élite économique a une idéologie politique personnelle à promouvoir.

Dans un article intitulé « Les sauveurs blancs de l’Amérique » publié sur tabletmag.com, le chercheur Zach Goldberg montre que sur les questions de justice raciale et de justice sociale, « les progressistes blancs sont touchés par un progressisme si radical qu’ils sont aujourd’hui le seul groupe démographique d’Amérique à afficher un parti-pris qui place les intérêts d’autres groupes ethniques au-dessus des intérêts de leur propre groupe ethnique ». Goldberg estime que les progressistes blancs américains font aujourd’hui passer les intérêts des minorités de couleur et des immigrants avant leurs propres intérêts et avant l’intérêt des Etats-Unis eux-mêmes.”

Les noves elits jueves són antisionistes i cosmopolistes i aspiren inconscientment a fer realitat els propòsits del jove Marx plasmats a l’assaig primefrenc “Sobre la qüestió jueva” (veure la ressenya de l’obra de Pierre-André Taguieff que tracta aqueixa matèria). Una humanitat deslliurada d’identitats ètniques i nacionals on desapareixi la culpa originària dels jueus i el seu model de civilització sacrificant-se en pro de les cultures víctimes d’aqueixa hegemonia materialitzada en el capitalisme modern.

Certament, aqueixa raó profunda escapa als periodistes europeus militants del progressisme políticament correcte que només arriben a capir la superficialitat de la mentalitat que creuen compartir. El periodista francès Brice Coutourier ja ho va explicar fa uns quants anys. A Catalunya, ningú (llevat de Vicent Partal si s’ho proposa) és capaç de fer fa una lectura crítica i autocrítica dels prejudicis ideològics hegemònics als mitjans nostrats.

Post Scriptum, 21 de juliol del 2020.

Céline Pina rebla el clau avui a Le Figaro: «Le New-York Times qui était un journal de référence devient un symbole du totalitarisme bien-pensant».

Post Scriptum, 26 de novembre del 2020.

El digital jueu francès Info Equitable que analitza el tractament mediàtic del poble jueu i l’estat d’Israel publica avui aqueix article recopilatori: La dérive anti-israélienne du New York Times.

Post Scriptum, 17 de desembre del 2020.

Rellegint retalls de premsa trobo que l’editorial del New York Times del 18 de setembre d’enguany valora positivament els acords Abraham entre Israel i els estats musulmans, “A welcome Mideast development”, malgrat que no pot estar-se’n de se’n plànyer pels palestins. Però, segons Olivier Guitta, “Les grands médias américains se rangent du côté des islamistes”, versionat al francès per JForum a partir de l’original publicat el proppassat 11 de desembre a IPT News.

Post Scriptum, 7 d’abril del 2021.

Avui cal llegir l’anàlisi de Le Figaro: “Une du New York Times sur l’UNEF: quand un monument de la presse internationale devient l’organe de propagande de la gauche identitaire. Alors que l’UNEF représente moins de 2 % du corps électoral étudiant, le New York Times a publié un article sur le syndicat intitulé «L’UNEF à l’avant-garde des mutations françaises». Selon Sami Biasoni, il s’agit d’un procédé qui vise à imposer dans la société française l’idéologie multiculturaliste qui prospère outre-Atlantique.”

Post Scriptum, 30 de juny del 2021.

Un exemple més de la deriva sectària del qui fou un dels millors i més influents diaris del món: “The New York Times Relies on Amnesty and HRW Sources in Misleading Gaza Video”, report de Naftali Balanson publicat avui pel BESA Center: “The New York Times continues to present anti-Israel propaganda as news. In the latest example, the paper published a 15-minute video alleging Israeli war crimes during the May conflict in Gaza. The sources called upon by the Times to back up these claims are exclusively members of NGOs known for their hostility to Israel. Not a single genuine expert on either the specifics of the incident in question or international law was used as a source in the Times’s highly misleading and biased report.” Quan un diari, (o un intel·lectual individual o col·lectiu) perd voluntàriament la capacitat de contrastar les pròpies opinions hom es desqualifica com a analista de la realitat per esdevenir un manipulador.

Post Scriptum, 3 de desembre del 2021.

La pèrdua de credibilitat del NYT ens afecta també a nosaltres: “El NYTimes defensa la seva informació sobre Catalunya tot i la negació de la Comissió Europea. El diari nord-americà ha respost a través de les xarxes socials amb una publicació en català.”

Post Scriptum, 22 d’agost del 2022.

Abans d’ahir, Ben-Dror Yemini, analista del periòdic israelià Ynet New, analitza l’exculpació del règim iranià pel que fa a l’atac contra Rushdie per part dels mitjans progressites occidentals, sempre amatents a culpabilitzar Israel: “Why New York Times still at a loss to explain what prompted Rushdie attack. Media’s insistence on claiming not to know devout Shi’ite Muslim and Iran admirer’s motives for stabbing the Satanic Verses writer is a point of concern; if our generation’s intellectuals choose to ignore reality to push agendas, we’re in deep trouble.”

Post Scriptum, 21 de desembre del 2022.

Fa quatre dies, el NYT dedicava un editorial a alertar que el nou govern israelià és una amenaça pel propi estat d’Israel, com si els jueus antisionistes que pontifiquen de Nova York estant no fessin tot el possible per deslegitimar la causa nacional jueva i atiar el palestinisme. Ahir, publicà una graella de mots creuats en forma de swastika nazi, Netanyahu ha respost a la reiterada hostilitat del New York Times titllant-lo de portaveu de l’antisemitisme.

Post Scriptum, 7 de maig del 2023.

Avui, a Tribune Juive: “Quand le New York Times fait la guerre aux écoles hassidiques”. L’assaut en 18 parties du Times contre les yeshivahs illustre le déclin de son éthique journalistique et sa dérive antisémite. 

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *

Aquest lloc està protegit per reCAPTCHA i s’apliquen la política de privadesa i les condicions del servei de Google.

Us ha agradat aquest article? Compartiu-lo!