Guy Konpnicki (París, 1948) és un escriptor francès, fill d’uns jueus comunistes resistents contra l’ocupació nazi de França, i ell mateix un actiu militant en la seva joventut al si del PCF. El seu pensament polític sobre la idea de nació el va portar a intervenir en el debat permanent obert a França sobre la identitat nacional i la voluntat de pertinença, mitjançant un breu però punyent article publicat ara fa deu anys al setmanari Marianne, número 519, corresponent al 31 de març del 2007, titulat “Retour à la Nation”, pel què diu i per qui ho diu.
Konopnicki critica que l’esquerra de l’època, (Besancenot, Laguiller…) -i la d’ara (Melenchon)-, renega de la Marsellesa, la bandera tricolor com a símbols d’una època colonial certa de la República francesa, sense aplicar el mateix criteri a la Internacional i la bandera roja amb la falç i el martell que han emparat el genocidi patit pels pobles que han sofert els règims comunistes. Aqueixa arbitrarietat respon al sectarisme ideològic que encobreix els dogmes que sostenen l’esquerra francesa i que els impedeixen retrobar-se amb la idea de nació com acte de voluntat de pertinença. Ho escriu un jueu que ha fet del republicanisme laïc (com Pascal Bruckner, Alain Finkielkraut, Bernard-Henri Levy, i tants d’altres) l’eix de la seva adhesió voluntària a una idea de nació a la qual generacions successives d’immigrants jueus i no jueus s’hi han integrat al llarg de dos segles, fins fa unes dècades en la que aqueixa tendència s’ha estroncat amb el sorgiment de franges de població procedent dels pobles antigament colonitzats que rebutgen obertament la França que creuen veure representada en aqueixos símbols.
Existeix un racisme antifrancès, antiblanc, antjueu, que només admet de comú un vincle jurídic de ciutadania sense la vertebració d’uns valors socialment compartits, i així defensen l’enquistament de les formes de vida islàmiques al marge dels principis republicans. L’esquerra insubmissa i anticapitalista ha assumit aqueixos plantejaments i prova d’això són les paraules que en aqueix sentit ha pronunciat la diputada electa aqueix juny al Parlament per la candidatura La France Insoumise, Danièle Obono, d’ascendència gabonesa i addicta al moviment Les Indigènes de la Republique, representa aqueixa simbiosi entre esquerranisme i antiracisme que dóna com a resultat l’absència de projecte polític i nacional amb voluntat i capacitat de cohesionar la societat francesa i abocant-la a un conflicte intern irresoluble.
No és pas la meva intenció defensar el nacionalisme francès jacobí i opressor de la catalanitat, sinó observar les diferents actituds que representen Guy Konopnicki i Danièle Obono, diametralment oposades pel que fa a la identitat comportida que necessita tota societat que aspiri a la coexistència en llibertat i prosperitat. Significativament, entre aqueix jueu i aqueixa gabonesa hi ha una franja de població autòctona de socarrel que ha abandonat la idea de nació jacobina sense substituir-la per cap d’altra emparant-se en un progressisme abstracte i banal que s’inhibeix del debat adherint-se a dogmes com l’anticapitalisme, l’antiamericanisme, l’antisionisme, l’islamogauchisme, entre d’altres. Un fenomen també patent cada cop més a Catalunya i que l’observació atenta de l’evolució política francesa ens hauria de fer reflexionar sobre la necessitat de situar la catalanitat integradora com a identitat de trobada en una eventual república catalana.
Post Scriptum, 27 de febrer del 2020.
Avui, l’assagista Céline Pina rebat les declaracions de la diputada de la France Insoumise Danièle Obono que denuncia un racisme d’estat contra els musulmans, en aqueix article a Le Figaro: “Non, Madame Obono, l’islamisme n’est pas une race !”.
Post Scriptum, 30 de juny del 2022.
De quoi Jacques Attali est-il le nom ? La chronique de Guy Konopnicki a RadioJ.fr: L’antisémitisme semble si naturel qu’on ne le reconnait plus. Une bonne partie de l’opinion pense désormais, que la France est soumise à la finance juive, dont le président de la République serait la marionnette, fabriquée chez Rothschild et manipulée par Jacques Attali.
Post Scriptum, 27 de setembre del 2023.
Avui, The Times of Israel retrata l’estultícia de “La députée Danièle Obono vivement critiquée après un tweet sur « Jésus palestinien. Faire de Jésus un Palestinien est une falsification coupable de l’Histoire pour nourrir votre obsession contre les Juifs et Israël”, a dénoncé le CRIF.
Post Scriptum, 17 d’octubre del 2023.
Avui, a Le Figaro, “Le Hamas est un mouvement de résistance» : Darmanin saisit la justice pour apologie du terrorisme après les propos d’Obono“.
Post Scriptum, 3 de desembre del 2023.
Avui, a Tribune Juive: “Guy Konopnicki. 7 octobre. Ma seule espérance réside dans l’unité, le courage, la détermination et le sang froid du magnifique peuple d’Israël”.
Sans doute trouvez-vous que cette page tend à devenir quelque peu mono maniaque… Elle est à l’image de ma vie, depuis le 7 octobre, de ce regard angoissé que je ne suis pas le seul à porter sur les événements.
Le Hamas fait fructifier les bénéfices de son crime en livrant au compte-goutte les otages et en s’imposant comme interlocuteur, par l’entremise du Qatar. Il a laissé partir les otages à peu près présentables.
Les sévices subis par les enfants libérés, les premiers récits des femmes laissent malheureusement présager le pire, pour ceux que ces salopards retiennent encore. Il n’est pas certain que tous soient encore vivants. Les femmes que le Hamas tarde à libérer ont-elles connu le pire ? Qu’ont-ils fait du bébé de quatre mois ? Quant aux soldats et aux hommes et femmes en âge de rejoindre l’armée, que le Hamas refuse de lâcher, ils subissent très certainement des “interrogatoires”. Les blessés et les malades ne reçoivent pas les soins nécessaires.
Je crains fort que la perspective d’une libération totale en échange d’un cessez-le-feu définitif ne soit une illusion dangereuse. Le Hamas est capable de continuer les livraisons au compte-goutte, pendant des semaines, pour paralyser Tsahal et reconstituer ses forces. Et que ce passera-t-il au terme de ce processus ? La reconstruction de Gaza, sous un vague contrôle international, avec le maintien du Hamas au pouvoir ? Israël vivra alors de nouveau sous la menace permanente, des salves de roquettes, des attentats et des incursions cherchant à répéter “l’exploit” du 7 octobre.
Le Hamas ne renoncera pas à son objectif, la Palestine du Jourdain à la mer, et donc la destruction de l’État d’Israël et l’extermination du peuple juif.
Pour Israël, le choix est dramatique : prolonger la trêve pour sauver un maximum de vies ou assurer l’existence même du pays et la sécurité de son peuple, en reprenant le combat pour détruire militairement le Hamas.
L’ennemi, lui, n’a pas d’états d’âme. Il montre, heure par heure, son ignominie.
Sa capacité à manipuler l’opinion mondiale demeure intacte. Nos université affichent les couleurs de la Palestine, à Paris, les femmes juives qui entendaient dénoncer les violences subies par les Israéliennes ont été exclues de la marche des femmes, agressées par les petits mâles “antifas”. Les députés voyous de LFI ricanent des exactions du Hamas. Des intellectuels, plus modérés répètent sur les antennes les mensonges islamistes. Le rythme des actes antisémites ne faiblit pas.
Alors, oui, j’éprouve une difficulté à m’éloigner de cette actualité terrifiante.
Ma seule espérance réside dans l’unité, le courage, la détermination et le sang froid du magnifique peuple d’Israël. Le peuple juif a traversé des millénaires de persécutions. Il célébrera dans quelques jours la lumière rallumée sur le Temple, que l’occupant gréco-syrien avait souillé. Les petites flammes de Hanouka, alumées partout dans le monde, seront autant de signes de résistance.
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