una entre tants

Un entre tants com esperen i callen.
Un entre tants.

Un entre tants com esperen, treballen.
Un entre tants.

Un entre tants com esperen, badallen.
Un entre tants.

Un entre tants.

Un entre tants com esperen, gemeguen.
Un entre tants.

Un entre tants com esperen, s’ofeguen.
Un entre tants.

Un entre tants com esperen i preguen.
Un entre tants.

Un entre tants.

Un entre tants com esperen, barallen.
Un entre tants.

Un entre tants com esperen i tallen.
Un entre tants.

Un entre tants com esperen i callen.
Un entre tants.

Un entre tants.

[…]
(més…)

(Perquè, tot i que d’aquí poc tindré carnet de conduir, continuo pensant el mateix de sempre. En paraules d’Eduardo Galeano:)

Adivinanza

Son los mimados de la familia.
Son glotones, devoran petróleo, gas, maíz, caña de azúcar y lo que venga.
Son dueños del tiempo humano, dedicado a bañarlos, a darles comida y abrigo, a hablar de ellos y a abrirles caminos.
Se reproducen más que nosotros, y ya son diez veces más numerosos que hace medio siglo.
Matan más gente que las guerras, pero nadie nunca denuncia sus asesinatos, y menos que nadie los periódicos y los canales de televisión que viven de su publicidad.
Nos roban las calles, nos roban el aire.
Se ríen cuando nos escuchan decir: Yo manejo.

Por si fuera poco ese suplicio, Zeus también castigó la traición de Prometeo creando a la primera mujer. Y nos mandó el regalo.
Según los poetas del Olimpo, ella se llamaba Pandora, era hermosa y curiosa y más bien atolondrada.
Pandora llegó a la tierra con una gran caja entre los brazos. Dentro de la caja estaban, prisioneras, las desgracias. Zeus le había prohibido abrirla; pero apenas aterrizó entre nosotros, ella no pudo aguantar la tentación y la destapó.
Las plagas se echaron a volar y nos clavaron sus aguijones. Y así llegó
la muerte al mundo, y llegaron la vejez, la enfermedad, la guerra, el
trabajo…

Según los sacerdotes de la Biblia, otra mujer, llamada Eva, creada por
otro dios en otra nuve, también nos trajo puras calamidades.

(Fundación del machismo)

Eduardo Galeano
‘Espejos. Una historia casi universal’

“Los esclavos trajeron, desde el África, la certeza de que todos
tenemos dos memorias. Una memoria, la individual, vulnerable al tiempo
y a la pasión, condenada, como nosotros, a morir; y otra memoria, la
memoria colectiva, destinada, como nosotros, a sobrevivir”.

Eduardo Galeano.