El simbolisme polític forma part intrínseca de les nostres relacions socials i humanes. Constantment ritualitzem decisions o activitats polítiques perquè, d’aquesta manera, elevem a un nivell espiritual la nostra presa de decisió i la nostra acció institucional.
Un canvi de govern està farcit de ritus i símbols que expressen molt més que les paraules, les quals acompanyen com a comparses secundàries el que està succeint en un moment solemne determinat. Per això, en política, és tant important la “posada en escena”, perquè ens diu molt més del que es pretén dir, perquè afirma de forma contundent el que verbalitzem de forma escassament eufemística, perquè afirma inapel·lablement el nostre intent de relativitzar les nostres decisions. Qui forma part d’un govern amb noms i cognoms, ens explica el perquè i el cap a on d’aquest govern. El nombre d’homes i el nombre de dones que el conformen; per a qui o com juren lleialtat; els seus orígens, el seu passat i, també, les seves contradiccions; els interessos als que han servit al llarg de la vida –i que legítimament tothom té-; Totes elles són petites pistes que ens ajudaran a construir una hipòtesi sobre la qual predir cap a on ens dirigiran. Qui eren i qui són, amb qui es parlen, amb qui confien, amb qui es saluden. Pistes que donaran molta més llum que no pas els discursos trufats de bones intencions i d’inevitables promeses i il·lusions per una societat assedegada d’esperança. En política els detalls són reveladors. Per això la mise-en-scènem’importa. Perquè il·lumina part dels racons opacs que l’escenari del present pretén passar desapercebuts. La funció ha començat. S’aixeca el teló.
