Accés de l'autor

Nom d'usuari
Clau
Recorda'm

Últims 40 canvis

Arxiu

« Maig 2012 »
dl dt dc dj dv ds dg
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   
mrocar | dissabte, 30 d'agost de 2008 | 15:57h

Campanya contra el terrorisme espanyol: 
L'Ajuntament de Mataró sembla ser còmplice de la kaleborroka de hooligans espanyols

Podeu escriure a l´Ajuntament de Mataró a veure a què esperen a trobar els delinqüents que van escometre contra la façana de l´Ajuntament amb motiu de guanyar un partit de futbol “la roja i separatista”. 
Gràcies als qui vulguin ajudar.
 
  Per a enviar l'email de la campanya cal anar a: web www.mataro.cat 
 
  Nova lletra a l´ajuntament de Mataró

Assumpte: Re: Resposta al comunicat BC00013387

Benvolguts senyors,
Ja ha passat, pràcticament, el mes d´agost, així és que escric de nou, per interessar-me sobre com va la investigació per les destrosses que seguidors de la selecció espanyola de futbol van protagonitzar el mes de juny a Mataró; i si ja se sap la identitat dels radicals, si s´ha practicat alguna detenció, i si l´Ajuntament de Mataró té intenció de presentar-se com acusació popular durant el judici que, és de suposar, s´acabarà celebrant.
Cordialment,
x x x x
DNI: xxxx


mrocar | Progressia i cultureta | dimecres, 20 d'agost de 2008 | 17:10h

  L’extrema esquerra catalana i espanyola i l’estel que els guia: dur la contrària a tot el que faci USA.
  Qui els dissenya el guió? No seran els serveis espanyols que saben que només enfrontant independentisme contra EUA poden evitar a la llarga un posicionament nordamericà en favor de les nacions ocupades per Espanya?
 
  Són molt hipòcrites, els de l´EIR i els altres d'extrema esquerra: si critiques la repressió xinesa sobre el Tibet, et diuen que no tenim potestat moral els occidentals per criticar el que fa la Xina, però després sembla que sí que hem de tenir potestat moral per criticar el que fan els nordamericans o els israelians; i ja he escoltat un parell de cops justificar la invasió xinesa del Tibet amb la història de que allà era/fos una teocràcia i que ara estan millor... els mateixos arguments que fan servir tots els imperialistes de sempre, que amb la invasió estan millor. Com pot l'esquerra independentista defensar el criminal règim xinés, culpable de reprimir sense miraments tot moviment independentista o per la llibertat, de donar suport a la criminal i genocida Dictadura birmana o d'enviar soldats al genocidi sudanès a canvi de petroli (dos dels majors règims genocides de la història recent i que l'esquerra independentista, en un exercici de demència, totalitarisme i brutalitat política, s'atreveix a ignorar olímpicament).
  Una cosa és la permanent manipulació informativa espanyola (i xinesa, per suposat, com això dels lames, és exactament el mateix que acusar els jueus de provocar la KristallNacht o els catalans de "perseguir el español", coses inversemblants sols explicables a través de la manipulació desinformativa d'Estats totalitaris; sembla que els tals “lames” violents fotografiats per les autoritats xineses eren provocadors policials xinesos).
  La República Popular Xinesa és una Dictadura de Partit que junyeix el pitjor del capitalisme (desigualtats brutals, misèria camperola fins al punt que els camperols pobres venen als seus fills a rics de les ciutats...) amb el pitjor del comunisme (censura en Internet, massificació brutal, falta de llibertats d'expressió, etc.), que realitza el 90% de les penes de mort de tot el món (i l’esquerra sols se’n recorden de Guantánamo!) per a traficar amb òrgans, i que sotmet les seves catalunyes i euskalherries a una brutal repressió (Tibet, els musulmans turcmans del Nord-oest, els hmong, mongols, etc.). Cal estar cec per a justificar o exaltar, ni tan sols indirectament, semblant monstre autoritari i, sens dubte, corrupte.
  I tot això de defensar les FARC, que ja ha quedat més que clar que són una banda narcoterrorista que res no té a veure amb la política ni amb el poble ni amb les esquerres, però tant se va, si són antiamericans ja els va bé.
  Així condemnes el que passa al Tibet, o el que passa al Sudan o a Biafra, et critiquen i et diuen que de desgràcies el món n´és ple, això sí, ells després es passen la vida amb els àrabs palestins i els bascos.
  L´altre dia m´enviaren un escrit sobre un etarra desaparegut durant un enfrontament amb la policia francesa (on morí un policia), i que a ben segur és mort, fa 25 anys!; i després, si defenses al dia d´avui, al 2008, els pacífics tibetants, ets un hipòcrita, vés per on. 
  Igual que hi ha una injustícia de dretes n’hi ha també una sota l’etiqueta d'esquerres, i eixa és la que l'E.I.R. defensa; bona part d’ells –induïts probablement per professionals de la infiltració- ho fan sense miraments, amb calúmnies, persecucions i tota mena d'insults.
  Fa poc al Racó s´escandalitzaven perquè un policia israelià disparàs una pilota de goma a un àrab... però miren cap a una altra banda, i fins i tot justifiquen, si les FARC fan una carnisseria de pagesos. Aquests són els comunistes, defensors del poble i que lluiten contra la hipocresia capitalista! Tot plegat, cansa una mica. Ja estic fart d´escoltar sempre parlar dels bascos, els àrabopalestins i els saharauís, amb tot de notícies i correus i fòrums sobre el tema, i després no pot eixir un tibetà amb una bandera a protestar perquè els senyorets del politburó s´enutgen. A més a més, no els agrada el Dalai, quan al cap i a la fi, aquest home tampoc no es pot dir que vagi estomacant gent ni res, fa el que pot pel seu poble, i poc més pot fer, i tampoc no em sembla un dictador, si més no, té el suport de gran part del seu poble; tanmateix, s´estimen més gent com el Mono Jojoi de les FARC, un senyor feudal. Abans Barrabàs, vaja.

  Pel que a mi respecta, segurament passaré ja d´aquesta gent, són d´allò més hipòcrita en el món. L´antiamericanisme boig els té malalts, jo també vaig protestar contra la guerra de l´Irak, però és que aquests protesten tot el que flaira a USA, i si pèr això han de justificar/aplaudir/silenciar els bombardejos russos, ho fan; això sí, després t´escalfen la tafarra a cada trico amb el tema txetxè, finalment controlat per integristes islàmics que fan ois.
-------------------
 
  "Matar americans i aliats seus, civils o militars, és un deure per a tot musulmà", diu la cèlebre fàtua del 1998. Alegrar-se per la desgràcia dels americans, somriure quan són atacats, pensar que ho mereixien, sembla el deure de tot bon burgès europeu i de tot progressista. Imbècils». (Oriana Fallaci).
 
  A molts països musulmans han assassinat durant els últims anys molts cristians i unes altres minories religioses i nacionals. El cas més greu és Sudan (on paradoxalment els maten al sud però ara tenen una relativa llibertat a la capital, cosa que sol passar a la majoria dels països musulmans: obren la mànega a les capitals on hi ha representació diplomàtica). A Indonèsia també hi hagué massacres fa uns anys (i en part encara continuen). A Iran la població està contra el règim, que fa anys segrestava líders protestants i els feia desaparèixer (a Txetxènia inclús els tallaven el cap, a Sudan els crucifixaven, ara ja no). El règim més intolerant és Aràbia Saudita, corrupte i amb una policia religiosa semblant a la GESTAPO. Em vaig escriure amb un filipí tancat en una presó clandestina d'eixa policia i em contà (m'escrivia en paper de ceba, molt lleuger, que traia dins de bolígrafs a través d'alguna visita o intermediari) que havien decapitat un amic seu per fer cursos bíblics. A Egipte, en canvi, el poble és militant en favor de l'Islam, però donen ajuts i discriminen els coptes perquè s'islamitzin i oblidin el copte (als turistes els diuen que a les esglésies coptes parlen "llatí", per amagar que és copte, la llengua derivada de l'Egipte faraònic), per obrir una església han d'adreçar-se al Ministeri i esperar anys. A la majoria de països musulmans, de fet, està prohibit obrir esglésies o convertir-se de l'Islam a una altra religió, generalment els "apòstates" tenen problemes molt greus amb les autoritats i amb la pròpia família. (Per cert, Obama era musulmà, abans de convertir-se al cristianisme, sembla un cristià prou modern, però en un polític vés tu a saber). 

  L'única potència que sovint ha plantat cara a les massacres ha estat els EUA. Europa quasi sempre s'ha inhibit. Tanmateix encara passa EUA com al dolent i Europa com a la democràtica (si Espanya algun dia torna al genocidi contra Catalunya també s’inhibiran o encara l’ajudaran, només EUA pot ser-nos una alternativa). Això és mentida: Europa normalment no ha estat mai més democràtica que els EUA, o és per l’estil o és pitjor. L'esquerra ha atacat la intervenció de Clinton (un wilsonià, és a dir, partidari de la independència de les nacions) a l'ex-Jugoslàvia adduint que el govern (genocida) serbi era "socialista". Quina barra més gran! Fou des de llavors que deixí de ser anti-OTAN, almenys l'OTAN serví per impedir alguns genocidis. I els bosnis i els kosovars eren musulmans!! L'esquerra no digué res de Timor, independent gràcies a Clinton. En canvi bramà quan bombardejà el genocida Sudan, sense dir res de la política del govern islamista. És per això que, finalment, encara que de tarannà sempre he estat esquerrà, em fot tant de fàstic aquesta esquerra, que m'he fet antiprogre i pràcticament he deixat de dir-me esquerrà. Tenen tota la misèria que es mereixen. 

  Em xoca moltíssim que l'esquerra independentista sempre estigui amb Palestina i ignore els morts jueus o el genocidi islamista al Sudan, que dura més de 20 anys i s'ha cobrat uns tres milions de víctimes. És escandalós i em dóna que pensar una cosa: que si l'esquerra independentista (basca, catalana, andalusa o la que fos), arribàs al poder, cosa que no passarà entre altres coses per la profunda incompetència de la que fan gala, tindríem Envers Hoxhas i Stalins i khmers rojos a dojo. La veritat, vist tot, que em quedi com estic, fatal, però sense camps de concentració. 

  Igual que bosnians o georgians que he conegut. Uns bosnians del meu hospital, exiliats per la guerra, encara parlaven contra "el valenciano" perquè deien, els molt animals "que podía provocar una guerra civil". Porten el verí en l'ànima. Avui mateix un georgià d'un grup internacional de viatges al qual he escrit per saber com va per allà, em contestà dient tot indignat que ell està en contra de la llibertat de Catalunya, perquè què faríem amb tants de petits Estats?. Progrepihos. Totalitaris en versió moderna. Gent sense ètica, sense cervell, lliberticides víctimes de lliberticides. El món és pura misèria.
 
  A pobles valencians on hi ha barris de majoria musulmana, les dones nomusulmanes que passen amb minifalda són insultades i fins i tot sacsejades.
  Quan és Ramadà, hi ha musulmans que diuen que els batles haurien de prohibir que sonen les campanes de les esglésies perquè "els destorba el dejuni" amb tocs d'una religió que no és la d'ells.
  Aquests "detallets" demostren el que tenen al cap molts musulmans de ca nostra, en gran part integristes.
  La majoria dels valencians no som xenòfobs, volem i necessitem acollir bé la immigració, però sí volem la llibertat i rebutgem la imposició i l'opressió islamonazi que pretenen imposar-nos.
 
Els islamonazis vingueren primer per les dones i les tancaren a casa a parir, i no alcí la veu perquè jo era home.
Després vingueren pels homosexuals i fornicaris per lapidar-los i jo callí perquè no era homosexual i era casat i fidel.
Després pels berbers, kurds, dinkes, nubis, per arabitzar-los o exterminar-los...i jo callí perquè no era de cap d'eixes minories nacionals.
Després pels comunistes i sindicalistes perquè no conscienciaren els pobres, i no alcí la veu perquè jo no era comunista ni sindicalista.
Aleshores vingueren pels cristians per deixar-los sense drets civils i prohibir-los bastir temples, i no alcí la veu perquè jo no era cristià.
Finalment vingueren pels secularistes ateus i humoristes que feien acudits de les barbes del profeta, i jo callí perquè ja s'apanyaran.
...I aleshores vingueren per mi –i llavors ja no hi havia ningú que alçara la veu.
 
---------------------------
 
  Des d'un punt de vista marxista-leninista és dubtós i molt incert el que dius.
El camarada Enver Hoxa, líder d'Albània durant més de trenta anys reivindicava Kosovë, en tant que territori amb majoria albanesa. El camarada Slobodan Milosevic tenia una altra idea, més semblant a la teva. No sé el que pensava el camarada Nicolae Ceaucescu, però possiblement deuria tenir la idea que més li convenia en aquell moment.
Consultaré als camarades de l'Esquerra Independentista Revolucionària dels Països Catalans (EIR) quina és la seva posició respecte del tema. Serà sens dubte una reposta adequada, intel·ligent, reveladora, justa i serena que donarà llum i esperança a tant d'orfes ideològics que no entenem del tot i en profunditat la maldat de l'imperialisme ianqui.
Sens dubte que els de l'EIR sabran explicar com els pobrissons albanokosovars enarboren banderes ianquis per a saludar la seva independència. Quina incongruència! Quina falta de sentit! Sens dubte que els de l'EIR ens ho expliquen.
Avançaré un esbòs de resposta:
Crec que quan Enver Hoxa reclamava Kosovo, Kosovo era Albània. Quan Slobodan Milosevic reclamava Kosovo, aleshores Kosovo era Sèrbia. Ara que els americans han fet el que els hi ha donat la gana , o sia Kosovo independent, és hora d'oposar-se al que han fet els americans. Poc importa el que Kosovo en realitat sia.


mrocar | dijous, 31 de juliol de 2008 | 01:00h

Les disculpes de Suñé encara exciten més els imperialistes espanyols hereus de Pizarro

 

 

Amb l'acte desencertat de demanar disculpes per un simple fotomuntatge, Lluís Suñé, en comptes d'aturar l'incendi d'escarafalls i potadetes ha envalentonat encara més els fatxendes espanyols com Rodríguez Molta Barra hereus de conquistadors i espoliadors extremenys que ploren per l'imperi perdut. La veritat és que els nacionalistes espanyols tenen la pell molt prima i no estan acostumats que els esclaus els amollin quatre veritats. Suñé, evidentment l'ha cagada no per haver fet aquest fotomuntatge sinó quan s'ha concagat de por i ha demanat perdó.


A Luis Buñuel quan els anys 30 va fer un documental sobre la misèria de 'Las Hurdes' també va haver d'aguantar els mateixos bramuls i crits histèrics. I això que era aragonès!


Però bé, en qualsevol cas, més enllà de les disculpes desafortunades de Suñé, el que queda per a la història és aquest fotomunatge que sens dubte es convertirà en una passa més cap a la independència.


mrocar | Progressia i cultureta | divendres, 18 de juliol de 2008 | 00:11h

Independentisme científic, contra la insolvència i la quincalla ideològica: http://www.polseguera.com/colaboracion/catala/independencia_imperi.htm

 

 

El problema és que tots repeteixen la paraula màgica "Independència" com si fos l'abracadabra, però sense concretar res més. Es pensen, els molt somiatruites, que és un ensalm. Creuen en la màgiapotàgia, aquesta gent, pobres.

 

No es prenen ja la molèstia de veure com s'han independitzat uns altres i es creuen que poden fer alguna cosa sense l'ajut exterior o sense tenir un grup popular gran de mobilització independent dels partits però englobant-los. Etc

 

Són amateurs. Són joves que en realitat volen xalar i anar als concerts i poc més. Que creuen que amb 4 senyeres i crits i concentracions ho aconseguirem. Van despistats. I els més grans tampoc brillen intel·lectualment ni tenen idees massa encertades. És tot com una boira espessa, de la qual s'aprofita Espanya per a continuar torturant, furtant i fent-nos malbé.

 

 

Per a l'EIR ser "independes" consisteix, bàsicament, a editar enganxines (que la majoria ni les enganxaran) que diguin "Independència" , sense més explicacions (ni per què, ni com ni res), terme que sona maximalista a bona part de la població i que ells solen utilitzar com a una mena d'abrakadabra.

 

I "no ser regionalistes" consisteix, per a l'EIR, a posar mapes dels PP.CC.

 

Donat que la infiltració espanyola ha inutilitzat l'EIR fins a fer-ne una mena d'acnè jovenil, d'ideologia teenager, que se'n va gairebé sempre abans de fer els 30, la nostra EIR és una manera fictícia i il·lusòria de fer "independentisme" i que no té res a veure amb l'independentisme de les nacions que realment s'han independitzat. És un independentisme tranquil·litza- consciències i exculpatori, per a diades de guardar i barres de bar del rotllo, que es mira el llombrígol en comptes de mirar la història, la sociologia i altres matèries objectives. L'EIR és fugir d'estudi, són "indepes" mítico-recreatius.

 

 

La independència, per als nostres independentistes, no és quasi mai rellevant i sempre es pot deixar "carpe diem".

Per a l'any 3000 potser? Ara n'hi han qui diuen que per al 2014...però, què fan per a preparar-la? On és la unitat en un moviment de masses independent de la politiqueria poltronera o del marginalisme hiperideologitzat?

 

Fan com eixos partits reaccionaris llatinoamericans que es diuen "revolucionarios" i són de l'oligarquia. Prometen, prometen i no s'ho agafen mai seriosament, clar.

 

Demagògia.

 

Per favor, no us digueu revolucionaris ni molt menys independentistes. Digueu-vos festeros, progres, vividors, potser.

 

En fi, teniu el cor a l'esquerra, segurament, però la butxaca ben a la dreta i el cap en unes altres coses "més importants".

 

 

El nacionalisme pot ser moltes coses. Ara bé les independències nacionals en context europeu sempre han estat encapçalades per la burgesia i l'església i allí on aquestes forces no han estat independentistes no hi ha res a fer. Com deia Marx, les idees de la classe dominant són les dominants en cada societat.

En contextos no-occidentals a voltes la independència ha estat duta per elits comunistes (per ex. al Vietnam) si bé aliades a la "burgesia nacional". A Xina contra la invasió japonesa igual.

Els independentistes d'esquerra nostres no sols no tenen en compte la via europea, que òbviament és l'única que seria viable ara i ací, sinó que ni tan sols accepten la vietnamita. Deu ser que estan en un altre món …o fora de la Història.

 

 

Els vostres referents són sempre de derrotats (maulets, segadors, antifeixistes) i, si repassem la història, veiem que van ser derrotats sobretot per desorganització dels caps i divisió, desconfiança i inhibició de gran part del poble.

 

Si prenem com a referents derrotats que s'equivocaren, el que ens espera és una nova derrota (potser la definitiva).

 

El que hem d'aprendre és DELS QUI HAN VENÇUT I S'HAN INDEPENDITZAT.

 

La política no és poesia, sinó ciències exactes.

 

"És menester saber, per a cercar la pròpia llibertat, una mica de geoestratègia internacional, tenir sentit d'Estat (allò que els Estats en diuen també diplomàcia internacional) . Sense això no hi ha realment desig de sobirania nacional ni la més remota possibilitat d'atènyer-la. Els catalans, que repeteixen com a cotorres els missatges de l'amo espanyol com si fossin de fabricació pròpia –adoptats per comoditat, rutina i covardia, això sí-, sempre es preocupen d'impartir justícia urbi et orbe sens escombrar primer la pròpia casa, es preocupen de tots els dictadors i genocidis haguts i per haver-hi abans de preocupar-te, sobretot, del genocidi (bàsicament cultural, en aquesta època, perquè si l'assimilisme funciona no intenten l'extermini físic, molt més antieconòmic: amor d'amo, aigua en cistella...) que nosaltres mateixos estem patint com a poble, perquè és sobre el que podem actuar més directament i perquè es troba molt menys internacionalitzat que no pas uns altres amb molta més premsa, com ara el del Sahara o el kurd o l'indi (clar, amb tan poc sentit geoestratègic és normal que no n'estiga gens ni mica, d'internacionalitza t). Com va dir Macià o Companys, moltes nobles causes tenen a muntó defensors arreu el món, però la nostra sols ens té a nosaltres".

 

 

En la Història, que és la prova del cotó-en-pèl, dissortadament, mai cap partit d'esquerra ha conduït de manera victoriosa cap independència europea.

 

Així que el missatge ultraesquerrà és el missatge que interessa als antiindependentiste s (PPSOE), els qui volen que fracassem en la nostra llibertat a través d'utopies somiarotllos.

 

Menys somiar i més calcular, menys dir pardalades i més estudiar les realitats de manera científica, menys ideologia i més metodologia.

 

Inclús els que es diuen independentistes tampoc no fan gran cosa per un independentisme realista i per prioritzar els drets civils dels autòctons. Sovint, qualsevol cosa els pareix més important que això. El problema és que molt jove independentista s'ho fa dir per reacció a l'espanyolisme, però d'independentistes poc. No tenen formació i els esquemes mentals que mantenen són totalment heretats de l'espanyolisme ambiental (colonitzats i regalimant autoodi).

 

 

No hi ha pròpiament una dreta independentista catalana (ni molt menys una extrema dreta). En les nacions normals o normalitzades o en vies reals d'independència existeix també una dreta igual que una esquerra. Vejam Flandes o Croàcia on fins i tot l'extrema dreta independentista ha estat forta tradicionalment.

 

De fet no hi ha hagut mai a Europa una independència realment duta per les esquerres. Les independències a Europa han vingut de la mà d'unions nacionals o del centre-dreta (i amb suport internacional, sobretot dels EUA). La Història és mestra de la vida, però no per als qui no volen aprendre i volen repetir sempre les mateixes cagades irresponsables i irreflexives.

 

Parlar d'independentisme d'esquerres, pràcticament, és parlar d'un impossible (a Europa, almenys) en tant que independència REAL, TRIOMFANT.

 

L'única independència d'esquerres que conec són les de l'Indo-xina. Ho-Txi-Minh, qui era marxista, tanmateix organitzà un pacte interclassista amb la burgesia nacional vietnamesa (contra els japonesos i els francesos). També Mao pactà amb la burgesia nacional xinesa i fins i tot amb un fatxa com Xiang-Kai-Xec (que era una mena de PP) contra la invasió japonesa.

 

Però la nostra Esquerra Independentista no tolera ningú que no siga d'esquerres de la manera més estricta. És ortodoxa, encarcarada, tancada de mollera. Pot avenir-se amb àcrates o amb comunistes espanyols però no amb independentistes no-esquerrans, els quals tracta automàticament com a heretges ("nazis", en diuen alegrement i fraticida... després vénen els nazis de debò a donar-los llenya i no saben defendre-se' n...).

 

De la mateixa manera, pretenen ser més esquerrosos i revolucionaris (i arrogants, i mancats de realisme) que Mao o Ho. Són joves i per això ho saben tot, i no atenen ni els consells assenyats per un Bloc Nacional de Papa Guia. "Lo más de lo más, oiga"

 

Què hi farem! No crec que vulguen la independència real, només anar d'indepes (etiqueta de moda) per a les festes de guardar i pegar quatre crits rutinaris espanta-iaies a les manis ensopides i repetitives que fan, que és cosa totalment distinta (i antitètica).

 

 

 


mrocar | divendres, 16 de maig de 2008 | 15:35h
Un dels poemes més autèntics, emocionants, intensos de Joan Salvat-
Papasseit: segur que el necessitem, amb ironia, i amb llàgrimes i amb regust d'eternitat. 


"Res no és mesquí"

Joan Salvat-Papasseit (1894 - 1924), simpatitzant d'"Estat Català" a la Barcelona de la "Rosa de Foc"

--A Josep Obiols--

Res no és mesquí
ni cap hora és isarda,
ni és fosca la ventura de la nit.
I la rosada és clara
que el sol surt i s'ullprèn
i té delit del bany:
que s'emmiralla el llit de tota cosa feta.

Res no és mesquí,
i tot ric com el vi i la galta colrada.
I l'onada del mar sempre riu,
Primavera d'hivern - Primavera d'istiu.
I tot és Primavera:
i tota fulla verda eternament.

Res no és mesquí,
perquè els dies no passen;
i no arriba la mort ni si l'heu demanada.
I si l'heu demanada us dissimula un clot
perquè per tornar a néixer necessiteu morir.
I no som mai un plor
sinó un somriure fi
que es dispersa com grills de taronja.

Res no és mesquí,
perquè la cançó canta en cada bri de cosa.
- Avui, demà i ahir
s'esfullarà una rosa:
i a la verge més jove li vindrà llet al pit. De L'irradiador del
port i les gavines (1921)


 Cantat per Joan-Manuel Serrat:
http://www.youtube. com/watch? v=qbeth1eWasU& feature=related
http://www.jmserrat .com/serrat/ letras/mesqui. html

Arxius: Joan Salvat-Papasseit - el malaguanyat gran poeta
mrocar | diumenge, 4 de maig de 2008 | 14:11h

Va dir:

Hay que fomentar la emigración de gentes de habla castellana a Cataluña y Valencia para así asegurar el mantenimiento del sentimiento español que comporta” (1983)

Talment:

"Si vols dominar un país, omple'l de la teua gent" (Benito Mussolini).

Ó:

Hay que llenar Cataluña de lo peor que tenga España” (Martínez Anido, cap de la policia d’ocupació espanyola durant l’època del pistolerisme a Barcelona,en carta al Dictador genocida Miguel Primo de Rivera).



mrocar | divendres, 25 d'abril de 2008 | 21:47h
¡Oh donzella, oh abril, oh blat, oh anyell

entre les brosses càndides com tu !

¡Oh abril, oh blat, oh anyell, oh càndid nu

entre el candor dempeus del blat novell !


Per a cada cintura du un anell

l'aire d'abril, oh abril ! , i un somni duu

(L'amor o el ganivet per l'aire lluu.

Se sap la nafra, però no el coltell).



mrocar | dimecres, 23 d'abril de 2008 | 14:51h
L'Esglèsia Catòlica és i ha estat una organització política i religiosa tradicionalment enfrontada als interesos geoestratègics de la nació catalana i per mor d'això i d'altres motius, vista per alguns catalans com un enemic a criticar i/o destruir. Aquesta postura, però, no té en compte el rerafons d'una institució bimil·lenària que continua influïnt en la vida espiritual de milions de persones del món i de Catalunya.
El paper jugat per l'esglèsia catòlica a l'Alemanya nazi té clarobscurs, com el de la majoria de sectors socials alemanys de l'època. Aquest és un post cronològic que intenta centrar el tema, destacant alguns punts positius i de vegades heroics de cristians (catòlics i protestants) d'aquella època.

mrocar | dilluns, 21 d'abril de 2008 | 18:28h

mrocar | dilluns, 14 d'abril de 2008 | 09:43h
¡Era una època exaltant, aquella primavera de 1931! ¿N'hi haurà mai més cap de tan primavera com aquella?

En Lluís i jo i tu i tots nosaltres , els estudiants revolucionaris, ens havíem trobat al Palau de la Generalitat el 14 d'abril aquella tarda inoblidable, quan el coronel Macià proclamà la República Catalana; !quins cabells més blancs i quins ulls de poeta els del vell coronel conspirador, com se li humitejaven cada vegada que sortia a la balconada per saludar la multitud que s'atapeïa a la Plaça de Sant Jaume! Tots érem germans aquells dies, no hi havia més que catalans; els cabells blancs d'un vell coronel i els alegres colors d'una bandera que era des de segles la de tots i a tots ens unia havien fet aquell miracle !Com espetegava al vent de primavera, quina alegria a tots els ulls, com podia aquella bandera lluminosa fer-nos sentir tots fills de la mateixa gran família! ¡Quina glòria la d'aquell Catorze d'Abril!

(Joan Sales, Incerta Glòria)

mrocar | dissabte, 12 d'abril de 2008 | 20:19h

“De vegades converso amb persones ben proveïdes de capacitat crítica , però que renuncien a l´exercici d´aquesta facultat de seguida que es tracta del seu grup, del seu partit. Es produeix una estranya obcecació que falseja del tot la crítica a què sotmeten els altres. Encara que sembli mentida, troben impecable l´actuació dels seus quan no ha menat, objectivament, a cap resultat positiu. Sembla que creguin que els errors dels altres asseguren automàticament els seus encerts. Amb persones així es difícil dialogar-hi encara que comparteixis les seves idees, encara que persegueixis els mateixos objectius. ¿Com poden ser tan intractables sobre els camins que condueixen a la finalitat desitjada? Tinc la impressió que l´independentisme està ple de gent d´aquesta mena, dedicats al conreu d´una infal·libilitat que no ha d´envejar res al vicari de Roma, amb la diferència que l´hoste del Vaticà la reserva per a rares ocasions, mentre que aquests independentistes en fan un ús diari” (Manuel de Pedrolo, escriptor independentista català. "Darrers diaris inèdits". Edicions 62).

 

Amb birres i concerts i porros no serem lliures, sinó amb treball seriós i ben fet.Si vols xalar, vés i xala, però no digues que fas la revolució, perquè és simple mentida.

Pots dir-ne somni, però només és una parida.

Un ideal està bé, però necessita plans realistes, no estar sempre pensant en les musaranyes. No voler treballar i per això excusar-se de manera barata parlant de "somiar". Sí, somiar: rotllos a veure si plouen.

 

Amb política sols, és impossible canviar la realitat política, calen canvis de mentalitat, d'actitud, en el poble. Tots els grans líders que lluitaven honestament per un poble oprimit (Gandhi, King, Malcolm X, etc., fins i tot els més famosos líders comunistes com Lenin, Mao, etc.) proposaven en primer lloc canvis espirituals, de mentalitat.

 

Sense això la política degenera inevitablement en sectarisme i politiqueria de picabaralla.

 

Entre allò horrible –dretes espanyoles- i allò impossible -utopies inconcretes i desgavellades- sempre triomfarà l’horrible.

 

Hi ha gent que tatxa alegrement de "nazi" tot allò que no és d'extrema esquerra.

 

A Madrid, els qui controlen l'Estat saben molt bé que totes les independències europees han estat dirigides per les burgesies i les esglésies nacionals amb el vistiplau de Washington.

 

Per tant, la tàctica de l'Estat espanyol és:

 

-Dividir la societat catalana tant socialment com ideològicament , de manera que la divisió impedesca un front comú per la llibertat

 

-Calumniar els qui no es creuen les Xauxes "comunistes" per a consum de jovenets.

 

-Promoure l'antiamericanisme, la israelofòbia i l'anticristianisme.

 

-Promoure el tercermundisme i el filoislamisme.

 

-Promoure sense matisos ni realisme la immigració descontrolada que no siam capaços d'integrar nacionalment com a catalans, i que provoque pobresa, marginació i descohesió social, descontent i, de rebot, racisme-feixisme.

 

-Atemorir a la burgesia i l'església amb revoltes, anticlericalismes radicals, desordres, etc. a fi que no tinguin més remei que anar a Madrid a almoinar més policia, ja que a casa no en tenen prou.

 

 

 

“La maniobra d'integració autonomista de l'independentisme porta aparellada, com a segona resultant, l'intent de marginació dels no integrats, els quals, en no sotmetre's al joc electoralista convencional, són condemnats a una política d'estigmatització i d'aïllament social. En aquesta situació, hi ha el perill que l'independentisme es nodreixi de gent més preocupada per les seves pròpies marginacions i frustracions que pels problemes reals del poble català i per la lluita independentista catalana. Així veiem, de vegades, que sota la capa d'un 'independentisme radical' s'aixopluga gent desqueferada, problemàtica i vocacionalment sense ofici, que fa bandera, potser sense saber-ho, del vell eslògan classista 'fruir sense produir' . Aquest independentisme es caracteritza per fer seguidisme de lluites esquerranistes d'arreu, com més lluny millor, enmirallant-se en aquestes i defugint i criticant la lluita patriòtica catalana, a la qual fan un magre favor, en tant que la seva pròpia imatge ha estat aprofitada, sovint, per desprestigiar l'independentisme....” (Josep Guia. 'Sense integració autonomista ni marginació social'. “Lluita”, 4·2001).

 


mrocar | divendres, 11 d'abril de 2008 | 09:38h

mrocar | dimecres, 9 d'abril de 2008 | 22:00h
La catalanofòbia és proporcional a la teofòbia dels independentistes catalans. Perquè quan llances la merda cap a dalt, acaba caient-te al cap.
Generalment els catòlics espanyolitzats miren la llengua catalana i la personalitat indígena de la mateixa manera que els catalanistes secularitzats miren la religió: amb més o menys rebuig, com a cosa, diuen amb un toc sovint entre ensuperbit i agressiu, “del passat”.
És menester aclarir: del passat d’ells, perquè ells n’han fet simple passat per pura dessídia. En realitat són les dues vessants de la mateixa decadència: després del gran Llull, nasqueren el 1350 alhora Anselm Turmeda –la secularització o apostasia- i Vicent Ferrer –l’integrisme- , les dues pinces interactivades de l’anihilació nacional.

De líders ateus independentistes TRIOMFADORS pràcticament no n'hi ha cap, tret potser dels vietnamites o de Golda Meir. Sols la gent amb prejudicis i que pensa des del propi melic pot pensar que a Catalunya les coses poden rutllar diferentment. Quasi tota independència nacional reeixida ha estat dirigida per una majoria aclaparadora de líders creients: la cosa és així i no té volta de full.

La República Espanyola fou anticlerical, però els qui cremaven esglésies i afusellaven capellans eren majoritàriament de la CNT-FAI, encara que també n'hi devien haver de republicans anticlericals rabiüts i presoners comuns alliberats enmig la confusió. Curiosament en l'etapa stalinista (Negrín) foren restaurades parcialment les llibertats religioses i de culte, de cara a l'exterior, ja que la persecució religiosa del 36-37 (amb unes 20.000 víctimes a la zona republicana) permeté una gran campanya del Vaticà a França, Anglaterra, Itàlia i Alemanya contra la República que fou determinant a l'hora de negar-se a socorrer-la les democràcies i a l'hora de donar suport a Franco per part dels feixistes. I és que la ruqueria antireligiosa sempre té un cost enorme i enormement sanguinari en tots els aspectes, malgrat que els nostres irresponsables antireligiosos se'n fumin i es pensin que això no és res. Són aquesta mena de gent la que preparen les catàstrofes històriques que patim i que podem patir en un futur.

mrocar | dilluns, 7 d'abril de 2008 | 00:20h

El nostre aturmentat món va curull d’injustícies, racismes, intoleràncies, prejudicis, manipulacions, malentesos.

  Sabut és que, aquell qui està bé perquè és adalt “del carro”, es creu que viu en el millor dels móns possibles, perquè la gent no sol voler allargar la vista i plorar amb els qui ploren. Els problemes són bandejats, per la gent benpensant, tot ignorant-los, tancant els ulls dient solemnement que no existeixen o que no paga la pena voler solucionar-ne res.
  Talment féu la majoria blanca als EUA, o els alemanys durant el III Reich, o els egipcis amb els fills d’Israel, o els espanyols i francesos amb les nacions que han demanat que els tornin la llibertat arrabassada a foc i a ferro. Però la Providència sempre acaba pagant ben bé segons llur mesura...
  Martí Luter King, ja ho sabeu, fou un pastor evangèlic, de les esglésies baptistes negres del Sud, d’Alabama, un dels centres més forts del racisme als Estats Units, i zona on el Ku-Kux-Klan campava –i encara campa massa- al seu aire amb la vista grossa de moltes “forces vives” del WASP. Tanmateix, de sota l’asfalt pot brostar la flor més bella.
  En King deia sovint que els grecs tenien tres mots per referir-se a l’amor: “Eros”, l’amor estètica o romàntica. “Filia”, amor recíproca, amistat... “Ningú no serà tan badoc com per a esperar que algú senti aquesta mena d’amor devers el seu opressor”, deia. La 3ª casta d’amor era anomenada “Àgape”: comprensió, bona voluntat redemptora cap a tothom, amor desinteressada de Déu actuant en nosaltres, on no cerquem el propi bé sinó que anem més enllà de l’egoisme immediatista. No es tracta, doncs, de res dèbil ni passiu, sinó amor en acció. Era la mena d’amor que en King aspirava a donar als seus enemics.
 “La més gran de totes les virtuts és l’amor. Hi trobem el veritable significat de la fe cristiana i de la Creu. El Calvari és un telescopi a través del qual albirem el vast panorama de l’eternitat i veiem l’amor de Déu irrompre dins del temps (dels humans)”, va predicar.
  En King deia coses com aquestes: “Si un home no té res per què li valgui la pena morir, aleshores no és digne de viure. No importa viure gaire temps, sinó viure segons els dictats del bé”. O també: “Açò que fem no és sols per al negre, sinó també per al blanc. El sistema que ha desterrat la personalitat i ha ferit l’ànima del negre, ha perjudicat també la personalitat del blanc, en donar-li un fals sentit de superioritat, i al negre un fals sentit d’inferioritat”. “Siam prou caritatius com per a tornar en amic un enemic. Tinc la ferma convicció que Déu està actuant...Sols així podrem emergir des de la freda i desolada mitjanit de la crueltat de l’home cap a l’home, sota la viva alba de la llibertat i de la justícia”.
  En el mateix dia de la seva mort, digué: “Ignor què em pot passar, ara. Tenim per davant dies difícils. Però tant se me’n dóna. Ja he estat al cim de la muntanya: no pot importar-me. Igual que a qualsevol, m’agradaria tenir una llarga vida...però ara això no em capfica. Sols vull complir la voluntat de Déu. I Ell m’ha permès de pujar a la muntanya. I he estès la vista al voltant i he vist la Terra Promesa. Potser no hi arribaré pas amb vosaltres, però vull que sapiau aquest vespre que nosaltres, com a poble, farem cap fins a la Terra Promesa”.
  Aquell moviment d’alliberament ferm i autocontrolat, que no de revolta violenta, cega i caòtica, ens ha de recordar les pròpies mancances com a nació dominada i minoritzada a ca nostra, i les d’altres col·lectius i pobles.
 
  DEL MOVIMENT PRODRETS CIVILS I CONTRA LA GUERRA DEL VIETNAM DE MARTIN LUTHER KING.
  "Per la present, em lliur a mi mateix -en cos i ànima- al moviment de noviolència. Per tant, tindré presents aquests deu manaments:
1. Medita diàriament en la vida i els ensenyaments de Jesús.
2. Recorda sempre que el moviment de noviolència de Birmingham cerca la justícia i la reconciliació, no pas la victòria.
3. En les teves paraules i en el teu comportament, observa sempre els modals de l'amor; ja que Déu és amor.
4. Demana diàriament d'esser usat per Déu per tal que tots els homes puguin ser lliures.
5. Sacrifica els teus desigs personals per tal que tots els homes puguin ser lliures.
6. Observa amb amics i enemics les regles normals de cortesia.
7. Procura prestar serveis regulars a la resta de gent i al món.
8. Abstin-te de la violència de mà, de llengua i de cor.
9. Esforça't per estar en bona salut espiritual i corporal.
10. Segueix les instruccions del moviment i dels capitans a les manifestacions".
 
  És menester actuar amb senzillesa i prudència, i combinar la justícia amb la paciència. Si només parlem de paciència estem renunciant a la vida i a la justícia i llancem el missatge de l’Evangeli cap a la ultratomba (i cap al simple ritualisme religiós mancat de conseqüències per a la vida). Si només parlem de justícia acabarem degenerant en lemes merament propagandístics i llançarem l’Evangeli cap a una mena de sindicalisme purament material o polític. I l’Evangeli és, sobretot, força espiritual, tal com les accions dels grans capdavanters cristians han demostrat al llarg de la Història humana, i això sempre ha estat vist clarament a través de les conseqüències terrenals molt visibles i paleses, pràctiques, consubstancials. Deia Martin Luther King: “No m’interessen pas la temperatura de l’infern ni el mobiliari del cel, sinó les coses que els homes fan ací, a la Terra”. “Hem estat extraordinàriament pacients..., però som vinguts ací aquest vespre per deslliurar-nos d’aquesta paciència que ens fa pacients sense llibertat ni justícia”. “La religió guarda relació tant amb el Cel com amb la Terra...Qualsevol religió que professi trobar-se interessada en les ànimes dels homes i a la qual no l’interessin els ravals miserables que els condemnen, les condicions econòmiques que els ofeguen i les condicions socials que els impossibiliten, és una religió tan seca com la pols”.
  El punt de força de la seva trajectòria fou el seu cèlebre discurs “I have had a dream”, “He tingut un somni”, a Washington. No en traduirem pas unes quantes frases. Traduïm-ne també les respectives situacions. Què hauria pogut dir en King d’haver estat català? Ens el podem imaginar dient:

 
“Us dic, front als entrebancs d’avui i del demà, que guard un somni de ben adins del nostre poble: que tothom ha estat creat igual.
  Guard el somni que, una diada, damunt l’eixuta terra del secà o la terra vermella de les planes, els fills dels antics repobladors que el rei en Jaume dugué al nostre País profund, els dels emigrants foragitats per la pobresa i l’opressió de llurs estats i oligarquies, els gitanos i la gent vinguda d’arreu, podran, plegats, seure en un dinar de germanor i de comprensió, en una nova societat catalana, sense més malícies esquerpes ni més colonialisme espanyol ni racisme jacobí ni rebuig indiscriminat.
  Guard el somni que, una diada, encara  ciutats com València, Alacant, Fraga o Perpinyà, abrasades de prejudicis i enceses de manipulacions i socarrades per la calda de l’opressió contra la nostra nació, esdevindran font de llibertat i de justícia, on podrem ser catalans de la mateixa manera que el pomer és pomer i no avet, fills de la nostra nació, la de l’Abat Oliba i de Muntaner, la d’Ausiàs Marc i de Ramon Llull, la de Verdaguer i Torras i Bages, de Pau Casals i de Gaudí, i també dels qui ens visitaren i ens estimaren com Roger de Llúria, Bonhöffer o Orwell, i fins al darrer conciutadà.
  Guard el somni que els nostres fills viuran qualque dia en una nació amb més claror espiritual, sense intolerància induïda, on no seran classificats per males raons, ni menyspreats pel lloc de naixença, on els uniformes dels soldats es podriran penjats damunt dels espantaocells, on no es torturarà ni empresonarà per part d’unes forces militars estrangeres i imposades a la força a través de guerres.
  Guard el somni que els humiliats de les valls seran exalçats i els ensuperbits dels castells aplanats. Els llocs feréstecs seran polits i els torts endreçats. Amb aquesta fe podrem extreure de les serralades de la ceguera, la pedra preciosa de l’esperança, defensar la llibertat, patir junts fins que suri la veritat empresonada i silenciada per interessos creats dels poderosos, dels subvencionats i dels enganyats.
  Vindrà el dia en què tots els fills de Déu podrem cantar-li una llaor: que la llibertat ressoni al cor de la gent. Des del gran Canigó al Maestrat, des d’Aitana i la Mariola fins al Montseny, per cada carena del Vallès o de Mallorca, des de l’Alguer fins al Pinós, des de la Fenolleda al Matarranya.
  Per fi podrem avençar l’arribada del Regne de Déu, quan la llibertat ressoni, amb la veu de la veritat, per cada vila, per cada comarca, podrem cantar com el vell espiritual negre: “Per fi lliures! Gran Déu Totpoderós, per fi som lliures!”. 

mrocar | divendres, 4 d'abril de 2008 | 19:23h
"-Si deixaven de cridar-te
veus i llavis espectrals
a la tenebra de cambres
immenses del vell casal,
i fugies de memòries
alçades al teu davant,
i de la terra de l'odi
que portes al cor i al cap,
on tothom ha de ser lladre
o poeta fracassat...”
(Malalt, Les Cançons d'Ariadana, de Salvador Espriu, poeta de la Resistència catalana contra el franquisme).
El problema de tota nació oprimida és sempre el mateix, d’una monstruosa immaduresa psíquica: odien més l'opressor que no estimen el propi poble. Vet ací el problema de fons i l'actitud que els duu tot just a ser oprimits. Estan internament disgregats i, en comptes d'automillorar-se a través d'una sana autocrítica i redreçament, es dediquen a odiar l'ocupant, perquè consideren que ells són innocents de tot (a causa de la manca d’autocrítica i el propi provincianisme). Però l'ocupant no fa sinó ocupar el buit que la dessídia, la ineptitud i covardia autòctona els ha deixat fàcil. Qualsevol nacionalisme sens Estat, dividit i subdesenvolupat (sia l'andalús, el català, el basc, el palestí...) es caracteritza per l'odi poc intel·ligent contra l'enemic o enemics (reals o inventats) en comptes de l'esforç responsable per millorar-se a si mateix, per damunt de l'amor i el sentit constructiu. Naturalment això es deriva de la pròpia mandra/incompetència. En ser malfeiners, no actuen, sols parlen, i per tant no aprenen res. Com no aprenen res, no fan res que rutlli, com no fan res, són derrotats, com són derrotats i rebutgen l’autocrítica –perquè no volen treballar i el que volen és queixar-se’n i odiar- i no saben fer res, odien i miren de destruir i cauen en l'espiral violenta. Aquesta és la lògica infernal del subdesenvolupament nacional al qual tants nacionalismes de nacions oprimides estem tristament abonats. És un problema més endògen nostre que exògen. Fomentar l'odi, la rancúnia i la ràbia (tendències o sentiments humans naturals però perillosament encegadors) és antipatriòtic, és suïcida. És pitjor i més enfollit que fomentar la miopia. L’autoodi prové de la frustració de l’odi. Fracassat, l’odi cap a l’exterior retorna en forma genuïnament autodestructiva, ja sense disfresses.

RSS 2.0 RSS Comentaris
MÉSVilaWeb és una producció de Partal, Maresma & Associats