lluiscrespo |
dilluns, 13 de setembre de 2010 | 17:58h
Per
construir una Catalunya moderna, a l’alçada dels països més avançats del món i
per assumir el repte de la globalització ens cal aconseguir sobretot la nostra
sobirania a través de l’exercici del dret a decidir de tots els catalans
Ara
és el moment de construir una Catalunya sobirana mitjançant la creació d’un
estat propi per disposar dels nostres recursos, del nostre territori i per
afirmar la nostra identitat cívica que s’ha anat formant al llarg de la nostra
història com a país. Una identitat cívica que ha fet de Catalunya una societat
oberta, democràtica, inclusiva i altament secularitzada, la qual cosa ens ha
convertit en la regió més democràtica d’Espanya.
Una
identitat cívica centrada en uns valors democràtics primordials que han estat
sempre presents en el nostre esdevenir com a nació: la llengua, el pacte, la
marca i un dret civil profundament arrelat en la llibertat individual.
Catalunya
s’ha tornat un país políticament
indefinit, en perdre trets de la seva identitat cívica contemporània.
S'ha oblidat el país i la seva teoria, que és la idea que en tenim i compartim una
certa majoria dels qui hi vivim. La teoria de país ha estat menystinguda i en
conseqüència Catalunya en aquests darrers decennis s'ha afeblit.
Hem
de reivindicar i defensar, doncs, solemnement aquest patriotisme institucional
que conforma el nostre sentiment cívic de nació i que construeix la nostra vida
en comú en tant que ciutadans
No
hi ha dubte que Catalunya ha entrat en un procés crític de degradació política,
social, econòmica i cultural que 30 anys d’autonomia política no han aconseguit
superar ni tan sols pal·liar. La decadència com a país és ara un problema que
pateixen tots els ciutadans de Catalunya i no solament els d’origen català.
Ens
cal un redreçament nacional, una regeneració ètica i política del país sencer,
que han de dur a terme tots els catalans interessats en un gran projecte cívic de sobirania que ens ajudi a sortir de la
desafecció política i de la profunda crisi institucional en que ens trobem immersos.
Ara
per ara, la sortida de la crisi només es pot aconseguir a través d’una gran
mobilització cívica que reuneixi cada cop més un major nombre de ciutadans.
Tothom sap, a hores d’ara, que el nostre sistema de partits tradicional no és
capaç d’assumir ni d’encapçalar el projecte de sobirania que el país reclama.
No hi ha més via que l’expressió cívica dels ciutadans, iniciada el 10J amb la
grandiosa manifestació ciutadana de Barcelona.
Catalunya
pateix una greu vulnerabilitat educativa ara que l’educació ha esdevingut una
eina fonamental de futur i de progrés; un dèficit fiscal i d’infraestructures
lesiu per al desenvolupament econòmic del país; una forta regressió en el seu
benestar i en la seva qualitat de vida i un nivells de pobresa impropis d’un
país avançat; un model productiu que bloca la seva transició cap a la nova
societat del coneixement i una política
lingüística que ens ha dut a una degeneració de la llengua nacional i a la
pèrdua del seu ús social i cultural. A tots aquests signes de decadència
generalitzada ha de respondre amb fermesa el projecte cívic de sobirania.
Ara
a Catalunya la lluita per la sobirania és ja decididament una gran força cívica
però encara no s’ha traduït en una força política per culpa d’uns partits
polítics tradicionals preocupats només per les seves estratègies tàctiques de
poder. Una força cívica que es nodreix sobretot dels segments joves de la
població i de la gran massa d’electors insatisfets i desafectes a la
política bona part dels quals s’abstenen en les consultes electorals i que no
se senten reconeguts en la classe política.
Ara
les classes més avançades i modernes de la societat ja opten en gran part per la sobirania així
com les àrees d’alta catalanitat, però la plena transversalitat només s’aconseguirà
des del moment que les zones populars castellanoparlants de les àrees
metropolitanes considerin que la sobirania no és un problema exclusiu d’una
part dels seus habitants sinò que implica a tothom qui viu a Catalunya. Hauran
d’entendre que el problema de Catalunya és un problema que afecta a tota la
seva ciutadania, sense distinció de llengua o d’ètnia, perquè tots nosaltres
patim els dèficits i les mancances del país.
Una
força cívica que ha de promoure des d’ara iniciatives legislatives populars per
a l’autodeterminació; reinvidicar referèndums pel dret a decidir; exigir la
proclamació unilateral de la independència al Parlament català; dur a terme una
abstenció cívica en les comeses electorals.
Catalunya
ha d’optar entre la decadència actual o el progrés en el futur. L’autonomia
política no ha donat al país les millores en el benestar i la qualitat de vida,
ni els nivells de riquesa i d’educació ni el marc de civilitat que s’esperaven.
Ans al contrari, el país ha perdut posicions en tots aquests aspectes i ha
entrat en un procés de decadència. Avui Catalunya no és una nació capdaventera
a Espanya. Només si opta per disposar d’un estat, Catalunya tindrà la
possibilitat de demostrar si és capaç d’esdevenir per ella mateixa un país
modern i avançat dins el concert mundial de les nacions.
Ara
el problema polític principal és fer estat i no pas decidir la possible forma
d’estat (federal, confederal, associat o independent) que hem d’assolir. És aconseguir la nostra estatalitat.
L’estat
que hem d’edificar ha de promoure en primer terme el pas d’una economia
pre-moderna com l’actual basada en el treball (construcció, turisme) a una
economia moderna, basada en el coneixement. Ha de promoure un sistema polític
fonementat en la participació ciutadana en la vida activa del país, per tal
d’instal·lar una democràcia cívica i elevar així el nivell de democràcia i de
participació ciutadana. Ha de promoure que l’educació es converteixi en l’eix
central de la modernització del país, que la societat es regeixi per la
centralitat educativa. Ha de promoure la vida ètica dels ciutadans per fomentar
la transparència i l’honestitat en la vida pública. Ha de promoure la
regeneració de la llengua en el seu ús coloquial i mediàtic, és a dir, retornar
a la llengua la seva dignitat com a instrument de cultura i de civilització. Ha
d’aconseguir millors nivells de benestar i de riquesa pels ciutadans en la
mesura que es lliuraran més recursos disponibles per a finançar-los. Ha de fomentar
la inclusió social dels nous immigrants a través de garantir-ne el seu accés a
la ciutadania, la qual cosa vol dir concedir el dret de ciutadania a tothom qui
neix o viu a Catalunya.
En
resum, el projecte cívic de sobirania ha d’emprendre els propers anys unes
tasques primordials que passen per: la refundació de l’economia; la
democratització de la política i la institucionalització definitiva de la nació
i del seu Estat. Són aquestes les eines que han de donar resposta a les
necessitats i exigències immediates i futures del país i dels seus ciutadans.
lluiscrespo |
dijous, 18 de febrer de 2010 | 20:57h
Segons dades publicades en la nova
enquesta del Centre d’Estudis d’Opinió de Catalunya del gener d’aquest any, el
segon problema dels catalans –el primer, és l’atur- és ara la insatisfacció amb
la política i els polítics que ha fet que el 59,2% dels catalans tingui poc o
gens interès per la política. És precisament el mateix percentatge de la
població que es desvincula políticament ja que no està satisfeta amb el sistema
polític vigent ni amb la situació política i se’n desmarca. És un percentatge molt elevat i denota una
gravíssima crisi institucional i democràtica de gran abast provocada per la degradació
i degeneració galopant de la vida política i de la qualitat democràtica del país que ni la societat ni molt
menys els nostres polítics han sabut valorar adequadament. Més aviat la classe
política ignora aquesta brutal realitat i a més a més no té cap intenció de
resoldre-la. Només cal veure el vergonyós fracàs de la comissió de la nova llei
electoral. No és tracta de l’anomenada majoria silenciosa (terme emprat per
Nixon el 1969 a rel de la guerra del Vietnam) que només vota però que no
participa activament en la política, sinó d’una majoria que es mostra oposada
al sistema polític i insatisfeta i desafecta políticament. Que s’ha desvinculat
de la vida política, de la vida en comú, per tal d’expressar el seu rebuig al
sistema i als polítics. No confia ni en el govern ni en el sistema de partits,
i això planteja un greu problema de legitimitat democràtica i de descrèdit
institucional. Ens trobem davantuna
veritable subversió ètica de la majoria de la població que va minant els
fonaments de la convivència comuna i que ataca directament a l’estabilitat
política i cívica de la comunitat. És ja un clam popular que s’expressa a tots
els nivells i instàncies (premsa, ciutadania, institucions, etc) . Ens trobem
davant d’una subversió cívica que electoralment s’expressa mitjançant l’abstenció
i el vot en blanc o nul (recordem l’abstenció massiva en el referèndum de l’estatut)
i políticament en la desafecció general i en la insatisfacció política tal com
mostra l’enquesta. És urgent recuperar la política i això només es pot
aconseguir regenerant-la mitjançant la represa de la vida activa i en l’exercici
enèrgic de la virtut cívica.
La crisi política a Catalunya és de gan abast i a hores d'ara té tres grans fronts crítics oberts si fem cas del sondeig d'opinió que cada any realitza l'Institut de Ciències Polítiques i Socials. D'una part, la brutal desafecció política que comparteixen el 63,8% dels catalans que gairebé no mostren cap interès per la política; d'altra, la insatisfacció amb la democràcia, és a dir, per la qualitat democràtica del país que aplega a un 52,6% de la població, i per últim la desafecció respecte a Espanya ja que només un 29,8% dels catalans la considera el seu país o nació i que un 42,3% considera que Catalunya hauria de tenir un Estat propi ja sigui en règim federal o independent. Amb aquests resultats a la mà és evident que l'Estatut ja és una cosa del passat, un arcaisme polític que ha estat superat per l'estat d'ànim de la gent que prefereix la creació d'un estat propi al mateix temps que la ciutadania s'allunya cada cop més de la cosa pública: del sistema de partits i de la la democràcia representativa. Ara reclama més proximitat (nova llei electoral) i més capacitat de decisió i intervenció política (una ciutadania activa en una democràcia participativa). Es tracta d'obrir un nou cicle polític a Catalunya. La teoria que el nostre país necessita ja no passa per la recuperació del catalanisme històric sinó pel dret a decidir, per la sobirania de la nostra identitat cívica.
lluiscrespo |
dijous, 17 de desembre de 2009 | 21:16h
No ens trobem davant d'una
qüestió nacional de caire romàntic com en el segle XIX i començaments del XX, ara reivindiquem un estat
no per ser una nació sinó per avançar en la construcció del país i en el seu
benestar i prosperitat, per no quedar endarrerits respecte a Europa i al món
contemporani, i això és una reivindicació que recau sobre tots els ciutadans de
Catalunya, no simplement als qui es consideren nacionalistes o catalanistes. La
Catalunya moderna necessita un estat propi perquè l'estat espanyol bloca
sistemàticament la modernització i el progrés del nostre país i alhora el seu
desenvolupament, només cal veure el que passa amb la gestió de l'aeroport o amb el retard històric d l'arribada del tren d'alta velocitat, o amb el dèficit crònic d'infrastructures que patim a l'eix mediterrani o en la progressiva pèrdua de
potencial econòmic de Catalunya i especialment de Barcelona amb el trasllat de
les seus centrals de les grans empreses a Madrid. Es tracta com ha escrit Jordi Borja a El País "de conquistar poder real sobre el territorio, sus infraestructuras, sus equipamientos y sus servicios, ahora y aquí". Però hi ha més coses i són essencials, ara ni
Espanya es troba bé amb Catalunya ni els catalans amb Espanya. Espanya, com diu
Ferran Mascarell en el seu article Una
nación en busca de Estado, arriba al final del cicle polític de la
transició que va començar el 1978 perquè el pacte de convivència comuna s'ha
trencat: Espanya genera desafecció a Catalunya amb la seva política jacobina i els
espanyols ens miren amb desconfiança i menyspreança. Hem d'aprofitar la fi d'aquest
cicle polític per fer un nou plantejament de Catalunya i de les seves relacions
amb Espanya. Podem aportar a Europa una manera nova d'entendre l'estat fonamentat en el viure civil i en la civilitat, en la iniciativa ciutadana. Hem creat una
altra manera de viure en comú basada en el pacte, la convivència i la concòrdia
entre la gent perquè sempre hem estat un pais de marca, de transició. Això ha generat a casa nostra una subjectivitat diferent de
l'espanyola. En una paraula, ara tenim la possibilitat de crear una democràcia cívica que es basi en la sobirania política
de la ciutadania, una democràcia construïda pels ciutadans a través de la seva
vida activa, des de la civilitat. En aquest aspecte, es pot afirmar que la consulta electoral del 13D ha estat un embrió d'aquesta
democràcia de nou tipus. Catalunya pot esdevenir un nou estat i construir un
nou tipus de democràcia dins d'Europa. És l'única manera d'alliberar tots els nostres recursos com a nació.
lluiscrespo |
dimarts, 15 de desembre de 2009 | 13:47h
el 13D ha significat per a Catalunya la data de la recuperació de la seva virtut cívica. Aquesta és la meva reflexió sobre el referèndum sobiranista del diumenge passat, feta en clau republicana. La ciutadania ha dut a terme un acte sobirà alié als partits polítics, a l'administració i gairebé als mitjans de comunicació. Ha estat una inicitiva plenament cívica i alhora civil que ha demostrat que els ciutadans poden desenvolupar la seva autonomia i les seves inciatives sense recórrer a les institucions polítiques convencionals, que tenen prou capacitat per a determinar-se i organitzar-se a si mateixos. S'ha obert un nou espai de la democràcia que tot just acaba de néixer. Uns 200.000 ciutadans van experimentar la intervenció pública en la vida política del país per expressar el seu rebuig a un sistema de partits cada cop més llunyà dels ciutadans i només preocupat pel obtenir el poder i el vot i la seva indignació pel tractament institucional que rep Catalunya. El 13D ens indica que una altra manera de fer política és possible i que passa per fer de la virtut cívica el centre de la vida en comú de la gent i a través d'ella contrarestar la seva indiferència i apatia polítiques. Una virtut que ha de fer possible la regeneració ètica i política del país. Per a mi el 13D ens ha donat una nova esperança i una nova manera de fer política o per dir-ho en termes romans, una nova pàtria si entenem pàtria en el sentit de la res publica com una altra manera de viure en comú.
lluiscrespo |
dijous, 10 de desembre de 2009 | 17:52h
Ja fa tres anys que el Tribunal Constitucional debat políticament ( i no pas jurídcament) la constitucionalitat del text i sembla que encara no hi ha manera d'arribar a un acord. Però aquest episodi vergonyós és a més estèril perquè el que cal debatre en serietat és si el text és legítim. En democràcia la legitimitat és atorgada exclusivament per la sobirania de la ciutadania i ja sabem com l'Estatut aprovat per ampla majoria pel Parlament de Catalunya va ser retallat, mutilat i convertit en una versió edulcorada per a complaure a les institucions polítiques de l'Estat espanyol. Va ser aqust text el que es va sotmetre a referèndum el juny del 2006 i que d'una manera o altra va ser rebutjat per una abstenció històrica del 51,1% de l'electorat, per un 5,3% de vots en blanc i per un 20,5% de vots negatius dels qui van anar a votar. És a la vista d'aquests resultats i des d'una perspectiva cívica que cal considerar el text com a il·legítim en tant que només va ser aprovat pel 35% del cos electoral de Catalunya.
lluiscrespo |
dimecres, 9 de desembre de 2009 | 19:56h
He escollit aquest nom pel meu bloc perquè penso que a hores d'ara el problema principal que tenim els catalans en la nostra vida en comú és la manca d'intervenció ciutadana en l'esfera pública, en la res publica. Només cal veure els darrers esdeveniments com ara la corrupció que s'instal·la a la societat civil i a la vida política del país o la lamentable trajectòria d'un estatut esmiculat que després de tres anys encara espera la seva legitimitat constitucional, per adonar-nos de la magnitud del problema. Hem tingut respostes institucionals per part de la premsa i de les institucions de la societat civil -si bé han arribat massa tard- però cap resposta ciutadana destacable si entenem per ciutadà tota persona que desitja participar i influir en la vida pública d'un país. En aquest sentit a Catalunya tenim set milions d'individus però no de ciutadans. Per això en aquest bloc vull reivindicar el paradigma cívic de les repúbliques renaixentistes italianes que Quentin Skinner ha definit com a humanisme cívic o teoria neoromana de la llibertat. I ho reivindico per recuperar en la nostra vida pública la categoria primordial de la cultura republicana: el concepte de ciutadania. El vivere civile és una manera de viure dedicada als temes cívics i a l'activitat ciutadana, de compromís amb la comunitat i amb la vida cívica.