
Contra les guies turístiques, alè de badoc.
|
Opinió ![]()
I un dia, per algun estrany motiu que desconeixes, et veus a la secció 0.34 de la biblioteca municipal remenant guies de viatges impossibles, cintes VHS, Dvds carregats de postals multicolor amb veus en off horroroses... un jubilat t'estira el diari de sota el braç i tu et preguntes què t'ha portat a l'ordre, als escrúpols d'aquesta preparació meticulosa, a la prevenció... Remenes i remenes però la bíblia que necessites està exclosa de préstec, de fet, mai no trobes el llibre pel que et delies fa deu anys; aquell Rastros de Carmín de Greil Marcus que et va acompanyar pels Londres, Berlín, París o Zurich oblidats... Zurich, Zurich, el Cabaret Voltaire i la Spiegelgasse! Tot era una broma i la idea d'anar a robar un Trotamundos al temple del consum no t'atrau gens; seria desmerèixer la idea romàntica d'agafar La Societat de l'espectacle per la cara i regalar-lo en homenatge, seria com passar de l'eròtica a la pornografia i sumar-se a les campanyes “modernetes” del Yo Mango. No et ve de gust saltar la tanca del metro ni anar a l'Fnac. Posats a ser sincers, el que més desitges és passejar per aquesta ciutat calorosa com qui va a la deriva i alegrar-te de portar bambes – i no xancletes – tot pujant a Montjuïc per carrers en nom de flors. Font Florida, Crisantems, Gessamins i Begònies fins arribar al carrer de la Dàlia. Escoltar el Lou Reed de la Velvet o els Manel i convèncer-te del viatge que has triat, frisant per fer-ne descoberta. Però no una descoberta safàrica multiculturalment majestuosa sinó com un vagarejar per allò desconegut. Fugir dels condicionants i gaudir de la no espectacularitat de les cantonades i de les places. Fruir de la incertesa més enllà del descobriment. I amb quin plaer ensalives tot allò que no buscaves. És com si immers en el vaivé del laberint gòtic desembarquessis a Sant Felip Neri i et sabessis epicentre de la perifèria. La foscor de la nit en qualsevol no-lloc t'ensenyaria la voluntat de la metralla i la pedagogia del dubte...perquè cercaries significats d'on no hi hauria hagut conversa. I l'estafa també és turisme, igual que la suor o l'amor. Cada doble lectura és el rebuig de múltiples possibilitats. La temptació en forma de recomanació fineix sempre en desengany. La distorsió en un desmentit. I tu, a la tercera planta d'una biblioteca de barri, pretens autoconvèncer-te de la fal·làcia que relaciona el temps amb la comoditat i el benestar. Cap derrota - et repeteixes - només passes de reinserit que t'allunyen de les justificacions que et fan reviure.
Contra les guies turístiques, alè de badoc.
Doncs
altre cop de part dels bons,
segurament
com sempre passa,
els diran que són dolents, que són DOLENTS. OVIDI MONTLLOR
Llegeixo garratibat la fantasmagòrica notícia on se'ns explica que els grups parlamentaris del PP i Ciutadans han demanat la prohibició del concert de Cesk Freixas a l'Acústica de Figueres. Sembla que la caverna – amb ambdues cares del seu revers – retorna a les velles estratègies de la seva època més gloriosa. I no deixa de ser curiós que l'objectiu sigui el jove que més ha reivindicat la recuperació de la Nova Cançó. “De la cançó protesta a la cançó proposta” repeteix l'incansable Cesk. Com xalarien alguns si encara parléssim de cadenes que s'han d'estirar, de matinades convulses i de vents del món que no arriben... però fa temps que el mestre ens digué – amb tota la incorrecció del vers - que si els fills de puta volessin no veuríem mai el sol, i així és com hem de suportar la retrògrada argumentació dels botxins de la llibertat. Perquè el cas que ens ocupa és un atemptat, amb tota la violència implícita possible, a l'epicentre de la llibertat d'expressió. És la prova més evident de l'estranya por que senten alguns davant les paraules entenedores i belles; perquè el cantautor del Penedès llança sagetes de tendresa que s'apuntalen a la raó, a la reflexió més radical de la nostra vida quotidiana. I ja sabem, per sort, que alguns sempre s'han mostrat reticents a fer memòria i al coneixement. I no penseu que el poeta no sigui un alumne avançat en la metàfora, però ells el voldrien mesell, amansit, correcte. Ells el voldrien veure marxar a peu, ferit d'un amor senzill i tendre, o embadalit per la immensitat dels monts d'una pàtria global i líquida. Però resulta que el noi els ha sortit tres voltes, o quatre, rebel; diuen que barreja l'amor per l'estimada amb el de la justícia necessària; que ens parla de genocidis a Palestina i de la rumba resistent al Poble Sec. I això, evidentment, no agrada als uniformitzadors del pensament, als enemics dels drets més elementals de les persones. I si no, ja m'explicareu amb quina justificació es pretén arrasar el debat que és dóna a l'àgora que són les nostres places; Quin motiu ocult pot haver-hi al reclamar la castració del diàleg que s'estableix entre acords que t'acaronen i breus aplaudiments; Perquè aquesta és la veritable intenció de Cesk Freixas, establir una comunicació perdurable amb aquells que, com ell, comparteixen l'anhel per la veritable vida; i aquesta no és res més que la significació més àmplia de la paraula llibertat. Amb quin silenci còmplice podem deixar de censurar aquesta censura miserable?
![]()
I arribats en aquest punt, potser no era del tot contradictori experimentar nous fronts des d'on aconseguir més afinitats, alimentar nous vincles. No hi havia desconfiança perquè no crèiem únicament amb el discurs, res no calia demostrar més enllà de l'acció comuna que s'evidenciava. Compartíem la solidaritat i el desig d'una nova vida. Mai no vam pensar en la mutació del discurs, en la justificació de les actuacions, en la rebaixa en nom de l'afinitat, en la valoració distinta de les diferents tasques, en la competència i l'afany de protagonisme, la competència que tan repudiàvem, en l'ego enverinat que somiàvem abolir. Arribats en aquest punt potser no era del tot contradictori experimentar nous fronts des d'on aconseguir afinitats, però mai no vam creure que aquesta era l'estructura que necessitàvem, la més fàcil de crear.
Publiquen avui que setze dels cent quinze detinguts durant l'última celebració del Barça a Canaletes tenien antecedents penals. Aprofundim, doncs, en allò que presumptament se'ls imputa: robatoris, agressions sexuals, tràfic de drogues, maltractaments en l'àmbit familiar i conducció sota els efectes de l'alcohol. Home, no s'assembla gaire al perfil de l'antisistema organitzat que aprofita qualsevol esdeveniment per alterar l'ordre públic (Cuní dixit). Tot i això, s'entesten en seguir afirmant aquesta mentida mil vegades repetida a veure si pot esdevenir veritat pòstuma pels segles dels segles amén (o sinó mireu la contraportada del mateix diari i com el totpoderóshomequeestàsobreelbéielmal Iu Forn no s'està de barrejar aldarulls amb manifestacions estudiantils i festes de Gràcia (que comenci el caliu que l'agost ja s'acosta!). Cansa sempre escoltar les mateixes justificacions i neteges de cara (lífting i bòtox inclosos) per emmascarar la força de l'espontaneïtat de la impotència i el descontent. Segurament aquests són els vertaders catalans emprenyats i ho expressen a la seva manera... I precisament això, potser , hauria de fer reflexionar als benpensants que disposen de micròfon i pàgina reservada, però segurament tanta complexitat els atabala (i a més, deu fer certa por mandra arribar a la conclusió que has de deixar de cobrar un sou en nom de l'ètica i la qualitat de la teva professió). És més senzill jugar a la distracció tot preguntant si cal traslladar la celebració a una altra banda, quan tothom sap que l'espai públic és propietat d'aquest tothom legitimitat per fer-ne ús el dia i l'hora que més li plagui. O és que ara privatitzarem les fonts i vendrem l'aigua embotellada als més devots de la secta blaugrana? Quin deliri! Demà comença la setmana de la poesia i tu comptes mensualitats, pitets, síl·labes i petons. T'he dit que aquesta nit hem parlat mentre dormies?
Jo, i que duri per sempre la innocència, que he presenciat les assemblees llarguíssimes, els debats cronoscòpics i la dedicació sense sou i a temps perdut. Jo que havia visionat un veritable moviment polític, on qualsevol aportació era necessària i l'èxit la complementarietat basada en la confiança, ara entenc com les jerarquies sempre acaben imposant-se, com l'afany de poder lloa la retòrica i justifica la infàmia, com el vedetisme sempre viola la raó i s'estén la pandèmia del mercat i del producte. Jo que havia cregut com mai en l'altaveu dels rebentats, en la construcció d'un nou horitzó sense forma coneguda, en la justícia de l'única opció possible, ara em fueteja la consolidació de la vergonya, l'acceptació de la gangrena, la professionalització de la cobdícia i el més que probable suïcidi col·lectiu.
Sort que encara ens queda la veu, el dubte, la raó, la consciència... la sobrevalorada consciència, la manca de veu, la lucidesa del dubte, el dubte... ![]() Des de l'andana de les realitats possibles veus el metro com a símbol del moviment, la construcció permanent de les nostres estructures. En què ens hem convertit? En el viatge avorrit cap a la monotonia, en la decadència d'un soroll rovellat ofegat per la música que t'inhibeix com un bàlsam alliberador, els surrealistes ja ens parlaven però el seu corpus era molt més excitant. Et reclous dins les pàgines esgrogueïdes i observes la grisor del passadís, velles andanes abandonades que apareixen en les fotografies del teu llibre de segona mà. Què ens ofereix aquest temps lliure que ens volen extirpar? La llibertat reneix en la voluntarietat dels teus actes i tu renegues de les 65 hores mentre la gangrena es va estenent en tota la seva esplendor. L'amputació dels somnis en la delicada burocràcia que tots hem acceptat. Oblida els remordiments d'una consciència inexistent i absurda, l'egoisme és qui controla l'acció, i la retòrica sempre s'imposa, encara que els fets ens demostrin - per enèsima vegada - la traïció de la seductora de cara girada. La falsedat dels interessos ocults en discursos llaminers crea pamflets imaginaris. Algú deu preguntar-se el per què de la depressió del desig? La ciutat ens condiciona tant que les paraules semblen ferir aquest silenci que ens imposen. Potser ens convindria convidar els Atversaris a una fàbrica de peces qualsevol i acabar tots tombats entre les taules de la direcció general, conec un petit taller on les dones celebren els aniversaris al finalitzar la jornada laboral, i somriuen, i es fan regals... Poden arribar a col·lapsar-nos les nostres contradiccions? L'estrès justifica la impotència i medica les voluptuoses aspiracions obsessives. Una nit llunyana de fred i ressaca vam decidir sobreviure a l'impuls de la fortuïtat del nostre encontre. El llit ja estava desfet i és d'aquí des d'on escric aquests mots biliosos i gratificants. Res més sincer que un petó ensangonat per celebrar la nostra descoberta. Ens hem adonat que no tenim res a celebrar i això és un bon inici. Més enllà dels crits que avui ofegaran els nostres gemecs de passió continguda, només la corrua que et condueix al patíbul a pas constant. Sentir-te viu és oblidar la commemoració de les dates. El passat ha estat assassinat per les nostres ànsies de futur. ![]()
Ahir, els estudiants van demostrar que la creativitat és revolucionària, que la capacitat d'innovació ens fa imparables, que la consciència reneix en la nostra quotidianitat, que hem començat a adonar-nos que la lluita no és contra cap ens abstracte sinó que ens cal modificar les nostres conductes. Imprescindibles individualitats teixint afinitats que enxarxaran el pas de la prehistòria a la història. De la resignació al desig. De l'avorriment a la rauxa. I dels somnis a la realitat. Tot, durant la primavera.
Si vols llegir el comunicat?
La maquinària mediàtica funciona: Cal instaurar la por, amagar els crits afònics de les idees lúcides i rebels, convertir la mobilització en minoritària, marginar la dignitat, difamar a consciència, col·laborar en el manteniment de l'estabilitat i l'ordre, instaurar la por, instaurar la por. “Sobretot, senyor de bé no s'acosti a la zona conflictiva si no vol prendre mal, faci'ns cas senyor, la Fera ferotge s'ha escapat, amagui bé les criatures, són agitadors professionals (té gràcia aquesta professionalització no remunerada), hormones afamades de violència i acció, són joves... i vostè ja sap què significa tot això.” Avui els carrers s'han de desbordar de raons i de passes caminant cap a la única direcció possible. Cadascú amb les sabates que vulgui o que li pertoquin, desplaçant-se de cara o del revés, milers de cames intercalades i crosses pregonant el dubte, exigint el dret a poder viure. Perquè és d'això que tracta la manifestació d'avui. Del dret a poder pensar i a dir-ho en veu alta, del dret a decidir què volem ser, i ser-ho; Del dret a trencar les cadenes del treball i de l'oci que ens imposen, del dret a no haver d'acotar sempre. Juntes hem d'exigir el nostre dret a somiar i a poder fer-ho possible, hem de demostrar que no creiem en la utopia, hem d'exercir aquelles pràctiques en les que no ens han educat. Res de diàlegs antinaturals i ingenus. Només dues opcions possibles: la resignació de l'avorriment alienat (i alienant) al que ens condemnen o el plaer de conèixer-nos, de descobrir-nos... de ser nosaltres mateixos i ser-ne conscients. Avui tot comença, la seva fi ja és més a prop.
![]() La LEC és la darrera oportunitat perduda d'elaborar una llei d'educació ambiciosa i valenta, és l'entrada de gestors i buròcrates als centres educatius i l'eliminació de la democràcia interna, és la perpetuació de la doble xarxa en l'ensenyament i la submissió i emmirallament respecte l'escola privada. És la subordinació de la pedagogia a les lleis del mercat i els seus interessos econòmics, és la remuneració de la competència salvatge en forma d'Avaluació i Plans d'Autonomia de Centre, és la demostració del caràcter impositiu del PSC i dels seus socis de govern, és l'estupidesa a la que ens condueixen. Què deurien fer amb els i les estudiants? Vols veure més videos?
La por és una radiografia penjada a les sales blanques de les causes perdudes, un mirall on aturar-te i observar el teu voltant, quin és l'esperit de la derrota si estem condemnats a no trobar-nos? Fugen les promeses d'aquella tarda inevitable en aquest present sense possibilitats, és l'orgull dels mediocres i la seva burocràcia, la promoció dels miserables, el triomf de la imposició de la rutina, la privatització de la ingenuïtat. Avui, totes les converses parlen de guanys econòmics i les aules empeltades s'han marcit amb la pedagogia dels gestors, la cultura de la subordinació, la irracionalitat de la segregació per múltiples raons, l'èmfasi de les potencialitats per l'adaptació i l'obediència. Què entenem per educació quan l'avaluació només parla de xifres? Classificarem l'inclassificable en el rànquing de les competències dels competitius incompetents i en farem estudis extensos que també classificarem. Més enllà del miratge, només desolació i cendra.
L'esquema es repeteix. No parlen d'injustícia sinó de majories. Tornen els dies del front nacional, les regles del joc no han canviat massa però ara intervé la probabilística, l'estadística, l'afany de poder, el conservadorisme. Cap referència a la repressió, als projectes polítics, la tàctica i l'estratègia, el lèxic gastat de la unitat popular i les seves estructures, com sobreviure en aquest temps de persecucions i aniquilació?
Parlen de majories i de tot el que podria haver estat, obvien el silenci còmplice, l'acceptació dels pactes vergonyosos, l'eufòria bastarda amb què arrabassaven les alcaldies. Quan la democràcia s'ha convertit en domini salvatge fugen les idees a refugiar-se en la volubilitat del dubte. Damunt del cadàver profanat, tots els voltors afamats. |
Accés de l'autorCategories
Els meus enllaçosA. EL MEU PRIMER BLOC
BLOCS POèTICS
LA MEVA RUTA DIàRIA
NO ET DESPISTIS I SEGUEIX-LOS
Últims 40 canvis
Notícies VilaWeb
|
|
MÉSVilaWeb és una producció de Partal, Maresma & Associats
|