
Acabo de veure, enganxat, el televisor de matinada: la 2 de TVE dedica un ben merescut especial a la figura del gegant vallisoletà. Del Josep Pla dels castellans, dels espanyols. D’un home tolerant, equànime, liberal que un dia va expressar al seu editor català –el mateix que edità l’obra completa de Pla- que tenia un desig: poder llegir i sentir com sonava en català una obra seva; feta la traducció, Delibes va titllar de magnífic el resultat (...)
Com neix la cançó?... escoltant la modulació de la pròpia veu, per imitació dels ocells cantors, del soroll de l'aigua en córrer o del vent quan viatja entre les fulles, o potser neix pel ritme sincopat dels crits de guerra o pels sanglots del plor davant de la mort.
Probablement la primera cançó la composà a través dels mil·lenis una dona que quan el nen somicava el prengué amb els braços i el bressolà, parrupejant com la tórtora. Malgrat en Llull la negui com a moviment natural, l'acció de bressolar l'infant és una acció instintiva com la d'amanyagar-lo canturrejant. Fou la cançó de bressol, la non-non que conjuga la mare amb el fill, composant un espai màgic sense pare.

Llegeixo el que Jordi Riba ens explica a la seva secció musical de la revista El Temps del 16 de febrer a propòsit de la renaixença del ie-ié català. Més concretament Riba diu: "Un retorn a la grandesa que queda certificat amb dos discos antològics, "Pop ie-ié català" (Picap) i "Pop a la catalana" (Vadim) que revelen amb tota la magnitud l'existència d'aquesta cultura pop seixantera..."
L'article, a més a més, porta com a il·lustració la portada d'aquest darrer disc, la mateixa que encapçala l'apunt d'avui.
(n'hi ha més)

Eixim a mes de tres mil euros per valencià. És el resultat de dividir els poc més de 16.000 milions d'euros del dèficit de
Anem a més, en creixement imparable i sense fre, com si el deute acumulat no s'haja de tornar, com si no importara.
Tenim una explicació i una pregunta. L'explicació al deute desbocat és que el Consell està esperant que el País Valencià passe a ser del Tercer Món i després el deute siga perdonat per tal d'ajudar els pobrets valencians a reviscolar i que se'n isquen de la crisi per la via del perdó dels països desenvolupats.

Mentre Endesa no expliqui com és possible que caiguin més de 30 torres
d’alta tensió, per molta nevada de sorpresa que tampoc va ser
descomunal, el més raonable seria deixar de pagar els rebuts de la llum.
No és lògic que la companyia que cobra per donar un servei falli
estrepitosament, segurament per deficiències a la infraestructura que
ara s’han mostrat evidents.
Mentre no s’aclareixi el perquè
les autopistes i carreteres principals van estar tantes hores bloquejant
els usuaris, sense cap mena d’informació, el més raonable seria deixar
de pagar els peatges i els impostos de circulació.
Mentre
algunes autoritats i responsables de serveis no expliquin els seus
silencis i la seva incompetència, el més raonable seria deixar de
votar-los a la primera ocasió que se’ns presenti.
Mentre no
tinguem responsables que parlin clar, que admetin els defectes propis i
que tinguin el detall moral de plegar, cessar o dimitir, no anirem con
cal. La prepotència fa que partits i companyies ens prenguin per ases de
manera que potser em d’acabar amb la docilitat, encara que alguns
pretenguin que el burro és la imatge que ens representa.

Foto: Ametllers de Ses Clotes, 2010

El 21 de febrer ja vaig fer un apunt sobre la qüestió. Insisteixo: no en sóc partidari. Tanmateix, hi ha indicis que em fan pensar que l’artefacte inestable no s’aguanta.

Faig un passeig ràpid fins a l'Olleria, amb dos Vicents de molt de pes intel·lectual, vestits gairebé iguals, que em deixen acompanyar-los perquè hi pose el cotxe i les ganes d'escoltar-los. Tots tres som de discurs fàcil, i gaudesc d'una conversa d'anada i tornada a la Vall d'Albaida que se'm fa curta. A l'Olleria comença el Tercer Congrés d'Estudis, que organitza l'IEVA, l'Institut d'estudis de la Vall d'Albaida, i tomba de tos tanta gent i una organització tan lúdica com eficaç. N'hi ha gent jove, i els altres que sempre hi són, ni que els matares. Gairebé quatre-centes persones a la ponència inaugural paga la pena de veure, i d'exportar al Camp de Túria, perquè ens animen a preparar el nostre Quart Congrés. Què tracta aquest congrés? Coneixement. Tot el coneixement? Bons són a l'Olleria per traure res del menú.
Hem rigut, hem parlat de futbol, de cultura, del mal valencià (!), he escoltat tots dos periodistes, Vicent Partal i Vicent Sanchis, que podrien elaborar un màsters de valencians a Barcelona, hem berenat amb Natzarí i Pep Albinyana, hem tornat a València, hem travessat la ciutat sense gaire dificultat i hem arribat a Bétera. Sans, estalvis i contents d'una vesprada tan completa. Cadascú ja ho va explicant a la seua manera. Dels tres, segurament el Sanchis ha fet el millor sopar de la nit, perquè tenia un compromís amb els nebots i volia lluir-se.

L'asturianolleonès (amb permís de la seva variant mirandesa), l'aragonès i el francoprovençal són, segurament, les tres llengües romàniques que es troben en una situació més i més complicada, tant a nivel de reconeixement legal com pel que fa a la seva vitalitat.
És més, si es va de visita en alguns dels territoris en què es parla alguna d'aquestes llengües, acostuma a ser molt difícil visualitzar-ne l'existència. I, justament, potser el cas més extrem és el cas del francoprovençal, parlat a l'Estat francès, a Suïssa (on és l'única llengua autòctona no reconeguda oficialment, "absorvida" pel francès) i a la Vall d'Aosta, a Itàlia, on també ha estat mig amagat pel francès.
I com a mostra d'aquest fet tenim aquest diccionari, recentment publicat, fet a la Vall d'Aosta, que porta un nom que ja ens ho diu tot: Lo dichonnéro di petsou patoésan. Només cal recordar què vol dir el terme patois, que, de fet, es refereix, en aquest cas, al nom popular de la variant valdostana del francoprovençal.

CATEGORIES DE POLEMISTES (Els Rastres del Sentit)