Els homes s'han sentit lligats al quelcom desconegut originari, a un temps o lloc a què pertanyeren, no recorden ni quin ni on , però senten el buit del que eren , lligats a un invisible cordó umbilical . La re-ligió, el lligar-se a allò de fora ha estat i és una condició permanent de la humanitat. I els pobles construïren o aplegaren el relat dels origens de diferents maneres i donaren nom a Déu.
Uns personificaren els seus trets humans, vicis i virtuts, jerarquies, pors, també allò inintel·ligible en uns éssers semblants a ells, una mena d'avatars que conviuen en el mateix món, fora del qual hi ha el no-res, són els déus, així els anomenaren grecs i romans. Déus, "els lluminosos", una paraula del mateix origen que "dia", el dia lluminós contrastat amb la nit, i donaren al rei dels déus el nom de "Iuppiter", el pare Diovis, el pare dels lluminosos. La cultura politeïsta narra el relat dels origens des de dins i tancat en el món físic, mitjançant els mites fundadors. Els déus formen part de la naturalesa, éssers resplandents que no foren creats anteriors al món humà.